[万夫不当]:夫:人。当:抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。
[温文儒雅]:态度温和，举止文雅。
夫：读fū、fú，五行属水，指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。取名含义为才智、勇敢、伶牙俐齿之义；夫字在人名库中出现次数约：43568次，用于第一字占：60.3%，男孩名字占59%，女孩名字占：41%。
文：读wén，五行属水，1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约：3462534次，用于第一字占：74.7%，男孩名字占93.3%，女孩名字占：6.7%。
夫文名字的寓意： 寓指大智大勇、循循善诱、博学多才、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
夫文怎么读？夫文名字读fū、wén。声母不同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
夫文好写吗？夫4画、单一结构，文4画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
夫文五行？夫字五行属水，文字五行属水，名字属水水五行组合，五行相生，大吉。
夫文重名率高吗？夫文在名字库中出现次数约5911次，配合姓氏重名率较低。
夫文名字能打多少分？夫文名字打分78 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看夫文八字打分 ；
夫字取名寓意为:大智大勇、循循善诱、博学多才之意；
夫字姓名学寓意：天生聪颖，英敏多才，中年奔波，一生清雅荣贵。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意；
文字姓名学寓意：英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
夫文姓名学寓意：天生聪颖，英敏多才，中年奔波，一生清雅荣贵。 大吉
夫文名字性格: 为人坦白而易怒易解,具有天赋的才华及理想,但因迟迟难以实现而内心苦闷,病弱且带有桃花运,容易造成财务上的损失。
夫文名字成功运: 财利可得,但须防意外损失,天运五行属金时,财源丰富。查看夫文一生财富多少？
夫文名字适合职业: 医生、护士、花匠、军人等。
夫文名字事业运:有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。查看详细事业运程分析
夫文男孩75.3%,女孩24.7%,为男孩名字。
夫文男女占比图
夫文2023年新生儿使用为2111人，近十年数据如下:
夫文新生儿十年使用曲线图
夫文名字属兔19%、属牛15%、属虎12%、其它54%
夫文使用最多生肖占比图
夫文五行为水水组合，宜五行喜水人用于起名，忌讳属土、属土的人使用;
夫文为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
夫文忌讳长辈名字中含有夫或文的字，如有忌给晚辈起名;
夫文数理及卦理非常适合林姓、朱姓、刘姓、胡姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
夫的拼音读fū、fú; 夫的繁体为夫; 夫字五行为水; 夫字康熙字典笔画4画;
【丑集下】【大字部】 夫； 康熙笔画：4； 页码：页248第11
【唐韻】甫無切【集韻】【韻會】風無切，?音膚。男子通稱。【禮·郊特牲】夫也者，以知帥人者也。【詩註】夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。 又男女旣配曰夫婦。【易·家人】夫夫婦婦。 又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。 又【禮·曲禮】天子有后，有夫人。 又妾曰如夫人。【左傳·昭十七年】齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。 又官名。【禮·王制·大夫註】大夫者，扶進人者也。 又【周禮·地官】十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。 又十六以上不成丁，曰餘夫。 又販夫。【周禮·地官】夕時而市，販夫販婦爲主。【白樂天詩】樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫。 又執御行役曰僕夫。【詩·小雅】召彼僕夫，謂之載矣。 又以我稱人曰夫夫。【禮·檀弓】曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者。 又人名。黔夫，齊威王疆場四臣之一。 又國名。丈夫國，在維鳥北，見【山海經】。 又邑名。柴夫，屬燕地，見【齊語】。 又山名。夫夫山，在風伯山之東，見【山海經】。○按《續通考》引此作大夫。 又武夫，石之次
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文； 康熙笔画：4； 页码：页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反
