[宛转蛾眉]:宛转:轻而柔的起落。蛾眉:细而长的眉毛，指美丽的眼睛。漂亮的眼眉轻轻扬起。常用作美人的代称。
[明白了当]:形容说话或做事干净利落。
宛：读wǎn、yuān，五行属土，一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约取名含义为温柔、美丽、动人之义；宛字在人名库中出现次数约：394366次，用于第一字占：67.1%，男孩名字占15%，女孩名字占：85%。
当：读dāng、dàng，五行属火，指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。取名含义为名声响亮、担当、锐不可当之义；当字在人名库中出现次数约：4710次，用于第一字占：64%，男孩名字占45.1%，女孩名字占：54.9%。
宛当名字的寓意： 寓指温柔如水、貌美如花、婀娜多姿、勇担大任、势不可挡、坚不可摧之意。
宛当怎么读？宛当名字读wǎn、dāng。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
宛当好写吗？宛8画、上下结构，当13画、上下结构，当字笔画数较多，不利于书写。
宛当五行？宛字五行属土，当字五行属火，名字属土火五行组合，五行相生，大吉。
宛当重名率高吗？宛当在名字库中出现次数约4103次，配合姓氏重名率较低。
宛当名字能打多少分？宛当名字打分82 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看宛当八字打分 ；
宛字取名寓意为:温柔如水、貌美如花、婀娜多姿之意；
宛字姓名学寓意：秀气巧妙，多才伶俐，温和贤能，出外吉祥，一生英敏幸福。
当字取名寓意为:勇担大任、势不可挡、坚不可摧之意；
当字姓名学寓意：性刚，刑偶伤子，晚婚大吉，中年小心有灾，晚年隆昌，环境良好。
宛当姓名学寓意：秀气巧妙，多才伶俐，温和贤能，出外吉祥，一生英敏幸福。 大吉
宛当名字性格: 乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。
宛当名字成功运: 佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。查看宛当一生财富多少？
宛当名字适合职业: 工人、厨师、律师、军人等。
宛当名字事业运:不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。查看详细事业运程分析
宛当男孩31.4%,女孩68.6%,为女孩名字。
宛当男女占比图
宛当2023年新生儿使用为2266人，近十年数据如下:
宛当新生儿十年使用曲线图
宛当名字属鸡17%、属鼠13%、属羊10%、其它60%
宛当使用最多生肖占比图
宛当五行为土火组合，宜五行喜土或喜火人用于起名，忌讳属木、属水的人使用;
宛当为女性字名字，忌讳用于男孩起名;
宛当忌讳长辈名字中含有宛或当的字，如有忌给晚辈起名;
宛当数理及卦理非常适合周姓、马姓、吴姓、胡姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
宛的拼音读wǎn、yuān; 宛的繁体为宛; 宛字五行为土; 宛字康熙字典笔画8画;
【寅集上】【宀字部】 宛； 康熙笔画：8； 页码：页284第01
〔古文〕惌【唐韻】【正韻】於阮切【韻會】委遠切，?音琬。【說文】屈草自覆也。 又宛然猶，依然。【詩·秦風】宛在水中央。【註】宛然，坐見貌。【魏風】好人提提，宛然左辟。【註】宛然，讓之貌。 又丘名。【爾雅·釋丘】宛中，宛丘。【又】丘上有丘爲宛丘。【註】宛謂中央隆高。 又平聲。【玉篇】【集韻】【類篇】?於袁切，音鴛。大宛，西域國名，去長安萬二千五百里。 又縣名。【一統志】宛，本申伯國，春秋時屬晉，戰國爲韓宛邑，秦爲宛縣，漢因之，明屬南陽府。 又姓。【左傳】鄭大夫宛射犬，楚大夫宛春。 又去聲，於願切，音苑。小也。【詩·小雅】宛彼鳴鳩。【註】宛，小貌。 又入聲，紆勿切，音鬱。【史記·倉公傳】寒濕氣宛。與苑鬱通。 又叶於云切，音熅。【前漢·班固敘傳】漢武勞神，圖遠甚勤。王師嘽嘽，致誅大宛。
当的拼音读dāng、dàng; 当的繁体为當;噹; 当字五行为火; 当字康熙字典笔画13画;
【午集上】【田字部】 當； 康熙笔画：13； 页码：页362第06
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?都郞切，黨平聲。【說文】田相値也。从田，尚聲。又【玉篇】任也。【論語】當仁不讓於師。【晉語】夫幸，非福非德不當雍。【註】當，猶任也。 又【廣韻】敵也。【禮·王制】次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。【史記·廉頗藺相如傳】學兵法，言兵事，以天下莫能當。 又直也。【禮·內則】妻不在，妾御莫敢當夕。 又遇也。【左傳·昭七年】聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。【禮·曲禮】當食不歎。 又適可也。【易·履卦】夬履貞厲，位正當也。【左傳·哀元年】逢滑當公而進。【註】當公，不左不右。【禮·學記】當其可之謂時。【史記·禮書】好惡以節，喜怒以當。 又主也。【左傳·襄二十七年】慶封當國。【註】當國，秉政。【儀禮·喪服】童子唯當室緦。【註】當室者爲父，後承家事者爲家主。 又偶也。【前漢·司馬相如傳】及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。【註】師古曰：當謂對偶也。 又抵也。【史記·屈賈傳】以一儀
