[七瑾年华]:美好的年华。
[贤才君子]:指有才有德的人。
年：读nián，五行属火，指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。取名含义为长寿、有成就、德高望重之义；年字在人名库中出现次数约：69187次，用于第一字占：64.2%，男孩名字占86.4%，女孩名字占：13.6%。
君：读jūn，五行属木，本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约：1229296次，用于第一字占：64.6%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
年君名字的寓意： 寓指举足轻重、福寿康宁、财源广进、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
年君怎么读？年君名字读nián、jūn。声母不同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
年君好写吗？年6画、上下结构，君7画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
年君五行？年字五行属火，君字五行属木，名字属火木五行组合，五行相生，大吉。
年君重名率高吗？年君在名字库中出现次数约7505次，配合姓氏重名率较高。
年君名字能打多少分？年君名字打分80 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看年君八字打分 ；
年字取名寓意为:举足轻重、福寿康宁、财源广进之意；
年字姓名学寓意：刑克父母，一生多才多能，中年劳，晚年成功隆昌。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意；
君字姓名学寓意：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
年君姓名学寓意：刑克父母，一生多才多能，中年劳，晚年成功隆昌。 平
年君名字性格: 任性又自大,独立而早熟,具有丰富的想像力,具有天赋的才华,但一般说来理想高远而脱离现实,因而陷入不务正业的人亦有之,正派经营成功才能持久。
年君名字成功运: 不稳,时贫时稳,应慎防意外损失或牵累之事。查看年君一生财富多少？
年君名字适合职业: 记者、医生、会计员、律师等。
年君名字事业运:专心为事业奋斗,凭著才智一定可以名利又收,但切勿我行我素而招来判断错误的失败。查看详细事业运程分析
年君男孩72.5%,女孩27.5%,为男孩名字。
年君男女占比图
年君2023年新生儿使用为2187人，近十年数据如下:
年君新生儿十年使用曲线图
年君名字属狗19%、属兔15%、属蛇12%、其它54%
年君使用最多生肖占比图
年君五行为火木组合，宜五行喜火或喜木人用于起名，忌讳属水、属金的人使用;
年君为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
年君忌讳长辈名字中含有年或君的字，如有忌给晚辈起名;
年君数理及卦理非常适合徐姓、林姓、杨姓、吴姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
年的拼音读nián; 年的繁体为年; 年字五行为火; 年字康熙字典笔画6画;
【午集下】【禾字部】 年； 康熙笔画：6； 页码：页340第01
〔古文〕?【唐韻】【廣韻】奴顚切【集韻】【類篇】【韻會】寧顚切【正韻】寧田切，?撚平聲。【說文】本作秊。穀熟也。从禾千聲。【春秋•桓三年】有年。【穀梁傳】五穀皆熟爲有年。【宣十六年】大有年。【穀梁傳】五穀大熟爲大有年。 又歲也。【爾雅•釋天】夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。【註】歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。【疏】年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。【周禮•春官】正歲年以序事。【註】中數曰歲，朔數曰年。【疏】一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。【左傳•宣三年】卜年七百。 又齒也。【釋名】年，進也。進而前也。【禮•王制】凡三王養老，皆引年。【註】引年，挍年也。【左傳•定四年】武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，?季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。【註】言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。 又姓。【萬姓統譜】永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。 又叶禰因切，音紉。【前漢•敘傳】封禪
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君； 康熙笔画：7； 页码：页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，?音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦
