[历历可数]:历历:清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
[明白了当]:形容说话或做事干净利落。
数：读shù、shǔ，五行属金，指技艺，学术，比较起来突出的；也指谈论，述说。取名含义为技艺高超、出类拔萃、精明之义；数字在人名库中出现次数约：7711次，用于第一字占：71.6%，男孩名字占52.4%，女孩名字占：47.6%。
当：读dāng、dàng，五行属火，指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。取名含义为名声响亮、担当、锐不可当之义；当字在人名库中出现次数约：4710次，用于第一字占：64%，男孩名字占45.1%，女孩名字占：54.9%。
数当名字的寓意： 寓指技艺高超、才华横溢、学富五车、勇担大任、势不可挡、坚不可摧之意。
数当怎么读？数当名字读shù、dāng。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
数当好写吗？数15画、左右结构，当13画、上下结构，数当字笔画数较多，不利于书写。
数当五行？数字五行属金，当字五行属火，名字属金火五行组合，五行相生，大吉。
数当重名率高吗？数当在名字库中出现次数约3254次，配合姓氏重名率较低。
数当名字能打多少分？数当名字打分85 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看数当八字打分 ；
数字取名寓意为:技艺高超、才华横溢、学富五车之意；
数字姓名学寓意：有爱情烦恼，身弱短寿，出外吉祥，中年劳，晚年隆昌，男人多才贤能。
当字取名寓意为:勇担大任、势不可挡、坚不可摧之意；
当字姓名学寓意：性刚，刑偶伤子，晚婚大吉，中年小心有灾，晚年隆昌，环境良好。
数当姓名学寓意：有爱情烦恼，身弱短寿，出外吉祥，中年劳，晚年隆昌，男人多才贤能。 平
数当名字性格: 稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。
数当名字成功运: 早年较劳苦,中年有财利,但有受人拖累而陷入困境之兆。查看数当一生财富多少？
数当名字适合职业: 舞蹈家、护士、记者、会计员等。
数当名字事业运:从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。查看详细事业运程分析
数当男孩52.9%,女孩47.1%,为男孩名字。
数当男女占比图
数当2023年新生儿使用为2365人，近十年数据如下:
数当新生儿十年使用曲线图
数当名字属马19%、属牛15%、属狗12%、其它54%
数当使用最多生肖占比图
数当五行为金火组合，宜五行喜金或喜火人用于起名，忌讳属水的人使用;
数当为中性字，男孩女孩都可用于起名;
数当忌讳长辈名字中含有数或当的字，如有忌给晚辈起名;
数当数理及卦理非常适合黄姓、朱姓、徐姓、杨姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
数的拼音读shù、shǔ; 数的繁体为數; 数字五行为金; 数字康熙字典笔画15画;
【卯集下】【攴字部】 數； 康熙笔画：15； 页码：页474第13
【廣韻】所矩切【集韻】爽主切，?音籔。【說文】計也。【易·說卦】數往者順。【詩·小雅】心焉數之。【禮·曲禮】問國君之富，數地以對。 又【博雅】責也。【左傳·昭二年】使吏數之。【註】責數其罪。 又【集韻】?阻切，音所。義同。 又【廣韻】色句切【集韻】【韻會】【正韻】雙遇切，?音捒。算數也。【羣經音辨】計之有多少曰數。【類篇】枚也。【易·節卦】君子以制數度議德行。【疏】數度，謂尊?禮命之多少。又【繫辭】極數知來之謂占。【疏】蓍策之數。【書·大禹謨】天之曆數在汝躬。【疏】天之曆運之數。【周禮·天官·小宰】掌官常以治數。【註】治數，每事多少異也。【後漢·律曆志】隷首作數。【註】隷首，黃帝之臣。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?色角切，音朔。頻數也。【禮·祭義】祭不欲數，數則煩。 又【爾雅·釋詁】數，疾也。【疏】皆謂急疾也。 又【集韻】蘇谷切，音速。【禮·樂記】衞音趨數煩志。【註】趨數，讀爲促速，聲之誤也。【史記·賈生傳】淹數之度兮，語余其期。【註】徐
当的拼音读dāng、dàng; 当的繁体为當;噹; 当字五行为火; 当字康熙字典笔画13画;
【午集上】【田字部】 當； 康熙笔画：13； 页码：页362第06
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?都郞切，黨平聲。【說文】田相値也。从田，尚聲。又【玉篇】任也。【論語】當仁不讓於師。【晉語】夫幸，非福非德不當雍。【註】當，猶任也。 又【廣韻】敵也。【禮·王制】次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。【史記·廉頗藺相如傳】學兵法，言兵事，以天下莫能當。 又直也。【禮·內則】妻不在，妾御莫敢當夕。 又遇也。【左傳·昭七年】聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。【禮·曲禮】當食不歎。 又適可也。【易·履卦】夬履貞厲，位正當也。【左傳·哀元年】逢滑當公而進。【註】當公，不左不右。【禮·學記】當其可之謂時。【史記·禮書】好惡以節，喜怒以當。 又主也。【左傳·襄二十七年】慶封當國。【註】當國，秉政。【儀禮·喪服】童子唯當室緦。【註】當室者爲父，後承家事者爲家主。 又偶也。【前漢·司馬相如傳】及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。【註】師古曰：當謂對偶也。 又抵也。【史記·屈賈傳】以一儀
