[旭日东升]:旭日:初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
[贤才君子]:指有才有德的人。
日：读rì，五行属火，指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。取名含义为慈眉善目、前程似锦、积极阳光之义；日字在人名库中出现次数约：87129次，用于第一字占：68.5%，男孩名字占93.8%，女孩名字占：6.2%。
君：读jūn，五行属木，本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约：1229296次，用于第一字占：64.6%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
日君名字的寓意： 寓指旭日东升、光辉灿烂、心怀大志、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
日君怎么读？日君名字读rì、jūn。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
日君好写吗？日4画、单一结构，君7画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
日君五行？日字五行属火，君字五行属木，名字属火木五行组合，五行相生，大吉。
日君重名率高吗？日君在名字库中出现次数约6638次，配合姓氏重名率较高。
日君名字能打多少分？日君名字打分76 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看日君八字打分 ；
日字取名寓意为:旭日东升、光辉灿烂、心怀大志之意；
日字姓名学寓意：刑克父母，刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意；
君字姓名学寓意：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
日君姓名学寓意：刑克父母，刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌。 平
日君名字性格: 虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。
日君名字成功运: 不错,中年前劳苦,中年后名利可得。查看日君一生财富多少？
日君名字适合职业: 会计员、保姆、军人、演员等。
日君名字事业运:中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。查看详细事业运程分析
日君男孩68.4%,女孩31.6%,为男孩名字。
日君男女占比图
日君2023年新生儿使用为2515人，近十年数据如下:
日君新生儿十年使用曲线图
日君名字属蛇20%、属龙16%、属虎13%、其它51%
日君使用最多生肖占比图
日君五行为火木组合，宜五行喜火或喜木人用于起名，忌讳属水、属金的人使用;
日君为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
日君忌讳长辈名字中含有日或君的字，如有忌给晚辈起名;
日君数理及卦理非常适合杨姓、陈姓、胡姓、孙姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
日的拼音读rì; 日的繁体为日; 日字五行为火; 日字康熙字典笔画4画;
【辰集上】【日字部】 日； 康熙笔画：4； 页码：页489第01
〔古文〕?【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切，?音?。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日，實也，光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。又【繫辭】縣象著明，莫大乎日月。又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九?註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者，陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火，在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。 又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又【洪範】五紀，三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。又【禮·曲禮】外事以剛日，內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。又【郊特牲】郊之祭也，迎長日之至也。【註】迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日，往日也。 又【左傳·桓十七年】天子有日官，諸侯有日御。【註】皆典歷數者。 又
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君； 康熙笔画：7； 页码：页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，?音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦
