[旭日东升]:旭日:初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。
日：读rì，五行属火，指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。取名含义为慈眉善目、前程似锦、积极阳光之义；日字在人名库中出现次数约：87129次，用于第一字占：68.5%，男孩名字占93.8%，女孩名字占：6.2%。
引：读yǐn，五行属土，指拉，牵，提醒；也指引导，领，率领。取名含义为友善、表率、正直之义；引字在人名库中出现次数约：10430次，用于第一字占：60%，男孩名字占85.7%，女孩名字占：14.3%。
日引名字的寓意： 寓指旭日东升、光辉灿烂、心怀大志、高瞻远瞩、运筹帷幄、胸有成竹、深思熟虑之意。
日引怎么读？日引名字读rì、yǐn。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律优美，朗朗上口。
日引好写吗？日4画、单一结构，引4画、左右结构，名字字形美观，匀称好写。
日引五行？日字五行属火，引字五行属土，名字属火土五行组合，五行相生，大吉。
日引重名率高吗？日引在名字库中出现次数约4629次，配合姓氏重名率较低。
日引名字能打多少分？日引名字打分75 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看日引八字打分 ；
日字取名寓意为:旭日东升、光辉灿烂、心怀大志之意；
日字姓名学寓意：刑克父母，刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌。
引字取名寓意为:高瞻远瞩、运筹帷幄、胸有成竹、深思熟虑之意；
引字姓名学寓意：性刚果断，侠义心肠，有成人之美德，中年成功隆昌，晚年劳神。
日引姓名学寓意：刑克父母，刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌。 平
日引名字性格: 举止谦和有礼,比较发面了摆排场,有讽刺及不输心理,做事考虑过多,容易放弃好机会而无法把握信住。应培养坚定的心志,成功较易。
日引名字成功运: 财来财去,中年后会渐趋稳定,晚年财运颇丰。查看日引一生财富多少？
日引名字适合职业: 演员、记者、护士、设计师等。
日引名字事业运:早期有一度的成就发展,但有变化的灵意,中途易陷入劳苦状态,中年后名利可得。查看详细事业运程分析
日引男孩90.6%,女孩9.4%,为男孩名字。
日引男女占比图
日引2023年新生儿使用为2476人，近十年数据如下:
日引新生儿十年使用曲线图
日引名字属猪18%、属狗14%、属牛11%、其它57%
日引使用最多生肖占比图
日引五行为火土组合，宜五行喜火或喜土人用于起名，忌讳属水、属木的人使用;
日引为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
日引忌讳长辈名字中含有日或引的字，如有忌给晚辈起名;
日引数理及卦理非常适合孙姓、徐姓、朱姓、赵姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
日的拼音读rì; 日的繁体为日; 日字五行为火; 日字康熙字典笔画4画;
【辰集上】【日字部】 日； 康熙笔画：4； 页码：页489第01
〔古文〕?【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切，?音?。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日，實也，光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。又【繫辭】縣象著明，莫大乎日月。又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九?註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者，陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火，在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。 又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又【洪範】五紀，三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。又【禮·曲禮】外事以剛日，內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。又【郊特牲】郊之祭也，迎長日之至也。【註】迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日，往日也。 又【左傳·桓十七年】天子有日官，諸侯有日御。【註】皆典歷數者。 又
引的拼音读yǐn; 引的繁体为引; 引字五行为土; 引字康熙字典笔画4画;
【寅集下】【弓字部】 引； 康熙笔画：4； 页码：页356第08
〔古文〕㧈【唐韻】余忍切【集韻】【韻會】【正韻】以忍切，?音蚓。【說文】開弓也。【徐鉉曰】象引弓之形。【周禮·冬官考工記】維體防之，引之中參。 又【廣雅】演也。【易·繫辭】引而伸之。 又【爾雅·釋詁】長也。【釋訓】子子孫孫引無極也。【書·梓材】引養引恬。 又相牽曰引。【禮·檀弓】喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。【註】牽引進之，同于己子。【史記·秦始皇紀】諸生轉相告引。 又【集韻】導也。【史記·韓長孺傳】奉引墮車，蹇。【註】爲天子導引而墮車，跛。 又卻也。【禮·玉藻】侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。【註】引，卻也。 又相薦達曰引。【史記·魏其侯傳】兩人相爲引重。【註】相薦達爲聲勢。【後漢·張皓王龔傳論】顯登者以貴塗易引。 又服氣法曰道引。【莊子·刻意篇】道引之士，養形之人。【史記·留侯世家】道引不食穀。 又治疾法有撟引。【史記·扁鵲傳】鑱石撟引。【註】謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。 又十丈爲引。【前漢·律歷志】其法用竹爲引，高一
