[平易逊顺]:意思是性情温和安静，待人谦逊礼让。
[贤才君子]:指有才有德的人。
易：读yì，五行属火，1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。取名含义为守信、平易近人之义；易字在人名库中出现次数约：252173次，用于第一字占：71.8%，男孩名字占94.1%，女孩名字占：5.9%。
君：读jūn，五行属木，本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约：1229296次，用于第一字占：64.6%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
易君名字的寓意： 寓指得心应手、马到成功、谦谦君子、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
易君怎么读？易君名字读yì、jūn。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
易君好写吗？易8画、上下结构，君7画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
易君五行？易字五行属火，君字五行属木，名字属火木五行组合，五行相生，大吉。
易君重名率高吗？易君在名字库中出现次数约7807次，配合姓氏重名率较高。
易君名字能打多少分？易君名字打分82 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看易君八字打分 ；
易字取名寓意为:得心应手、马到成功、谦谦君子之意；
易字姓名学寓意：子孙兴旺，多才巧智，勤俭持家，白手成家，成功隆昌。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意；
君字姓名学寓意：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
易君姓名学寓意：子孙兴旺，多才巧智，勤俭持家，白手成家，成功隆昌。 大吉
易君名字性格: 虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。
易君名字成功运: 不错,中年前劳苦,中年后名利可得。查看易君一生财富多少？
易君名字适合职业: 医生、记者、律师、护士等。
易君名字事业运:中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。查看详细事业运程分析
易君男孩75%,女孩25%,为男孩名字。
易君男女占比图
易君2023年新生儿使用为2265人，近十年数据如下:
易君新生儿十年使用曲线图
易君名字属兔17%、属狗13%、属羊10%、其它60%
易君使用最多生肖占比图
易君五行为火木组合，宜五行喜火或喜木人用于起名，忌讳属水、属金的人使用;
易君为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
易君忌讳长辈名字中含有易或君的字，如有忌给晚辈起名;
易君数理及卦理非常适合林姓、徐姓、吴姓、朱姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
易的拼音读yì; 易的繁体为易; 易字五行为火; 易字康熙字典笔画8画;
【辰集上】【日字部】 易； 康熙笔画：8； 页码：页492第03
【唐韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，?音亦。【說文】蜥易，蝘蜓，守宮也。象形。祕書說：日月爲易，象隂陽也。【易·繫辭】《易》者，象也。【疏】《易》卦者，爲萬物之形象。【又】生生之謂易。【註】隂陽轉易，以成化生。【疏】隂陽變轉。【周禮·春官·大卜】掌三《易》之灋：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。【註】易者，揲蓍變易之數，可占者也。【孔穎達·周易正義】夫易者，變化之總名，改換之殊稱。【朱子·周易本義】《易》，書名也。其卦本伏羲所畫，有交易、變易之義，故謂之《易》。 又【易·乾卦】不易乎世。【註】不爲世所移易也。 又【易·繫辭】日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退。【公羊傳·宣十二年】交易爲言。【註】交易，猶往來也。 又【書·堯典】平在朔易。【傳】謂歲改易。 又【禮·祭義】易抱龜南面。【疏】占易之官也。 又【史記·項羽紀】赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。【註】正義曰：開張易舊處。 又姓。【姓氏急就篇】易氏，易牙之後。 又水名。【水經】
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君； 康熙笔画：7； 页码：页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，?音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦
