名字吧 名字测试 果次名字含义及寓意

果次名字的寓意及含义

详细分析

果次名字含义:

果行育德,不次之位

[果行育德]:意思是以果断的行动培养高尚的道德。出自《易·蒙》。
[不次之位]:次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。

果:读guǒ,五行属木,1、果敢,果断,如果敢正直;2、果子,果实。取名含义为果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义;果字在人名库中出现次数约:210830次,用于第一字占:70.4%,男孩名字占57.8%,女孩名字占:42.2%。

次:读cì,五行属金,第二;质量、品质;等第、顺序;中间;旅行所居止之处所。取名含义为瞩目、杰出、出色之义;次字在人名库中出现次数约:5308次,用于第一字占:67.7%,男孩名字占51.6%,女孩名字占:48.4%。

果次名字寓意:

果次名字的寓意: 寓指硕果累累、雷厉风行、英明果断、人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意。

果次名字的寓意及含义

果次怎么读?果次名字读guǒ、cì。声母不同、韵母不同,仄仄调,音律优美,朗朗上口。
果次好写吗?果8画、镶嵌结构,次6画、左右结构,名字字形美观,匀称好写。
果次五行?果字五行属木,次字五行属金,名字属木金五行组合,五行相生,大吉。
果次重名率高吗?果次在名字库中出现次数约5001次,配合姓氏重名率较低。

果次名字能打多少分?果次名字打分75 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看果次八字打分

果字取名寓意为:硕果累累、雷厉风行、英明果断之意;
果字姓名学寓意:二子吉祥,清雅荣贵,中年多灾,晚年如意发达。

次字取名寓意为:人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意;
次字姓名学寓意:身瘦或体弱,出外大吉,技术成功,多才温和。

果次名字好不好:

林子翔

林大师点评果次名字好不好?

果次姓名学寓意:二子吉祥,清雅荣贵,中年多灾,晚年如意发达。 平

果次名字性格: 本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消极的倾向,又好出风头,讲话不认输,亲友无助,靠自力更生,追求异性较大方,对喜爱的人能积极争取。

果次名字成功运: 财运不佳,靠努力维持生活一生只能辛勤度日。查看果次一生财富多少?

果次名字适合职业: 司机、演员、护士、律师等。

果次名字事业运:薪水阶级或稳定性小本行业较为适合,如好面子扩大经营,会陷入困难。查看详细事业运程分析

果次名字大数据分析 (数据来源:起名网)

果次男孩名还是女孩名?

果次男孩53.3%,女孩46.7%,为男孩名字。

果次男女占比图

果次名字使用的人多吗?

果次2023年新生儿使用为2479人,近十年数据如下:

果次新生儿十年使用曲线图

果次名字生肖占比?

果次名字属虎17%、属猪13%、属牛10%、其它60%

果次使用最多生肖占比图

果次起名禁忌:

果次五行为木金组合,宜五行喜木或喜金人用于起名,忌讳属火的人使用;
果次为中性字,男孩女孩都可用于起名;
果次忌讳长辈名字中含有果或次的字,如有忌给晚辈起名;

果次名字给人印象:

判断力 忠诚 领导力

果次起名适合姓氏

果次数理及卦理非常适合张姓、孙姓、朱姓、吴姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。

果次康熙字典含义

果

果的拼音读guǒ; 果的繁体为果; 果字五行为木; 果字康熙字典笔画8画;
【辰集中】【木字部】 果; 康熙笔画:8; 页码:页516第11
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切,音裹。【說文】木實也。从木,象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天,爲木果。【註】果實著木,有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果,草曰蓏。【張晏曰】有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果,致果爲毅。 又決也。【禮·內則】將爲善思,貽父母令名必果。 又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。 又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。 又果然,獸名。【宋國史補】揚州取一果然,數十果然可得。 又【爾雅·釋蟲】果蠃,蒲盧。【疏】細腰蠭也。 又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈,勇也,古字通。 又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反,腹猶果然。 又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。 又通裸。【廣韻】赤體也。 又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物,以

次

次的拼音读cì; 次的繁体为次; 次字五行为金; 次字康熙字典笔画6画;
【辰集下】【欠字部】 次; 康熙笔画:6; 页码:页565第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周

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