[果行育德]:意思是以果断的行动培养高尚的道德。出自《易·蒙》。
[神采英拔]:指人的容貌、仪态英俊非凡。
果：读guǒ，五行属木，1、果敢，果断，如果敢正直；2、果子，果实。取名含义为果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义；果字在人名库中出现次数约：210830次，用于第一字占：70.4%，男孩名字占57.8%，女孩名字占：42.2%。
神：读shén，五行属金，本义指神灵，后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。取名含义为聪明、神采飞扬、神秘之义；神字在人名库中出现次数约：17557次，用于第一字占：71.4%，男孩名字占56%，女孩名字占：44%。
果神名字的寓意： 寓指硕果累累、雷厉风行、英明果断、神通广大、意气风发、不同凡响之意。
果神怎么读？果神名字读guǒ、shén。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
果神好写吗？果8画、镶嵌结构，神10画、左右结构，名字字形美观，匀称好写。
果神五行？果字五行属木，神字五行属金，名字属木金五行组合，五行相生，大吉。
果神重名率高吗？果神在名字库中出现次数约4068次，配合姓氏重名率较低。
果神名字能打多少分？果神名字打分87 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看果神八字打分 ；
果字取名寓意为:硕果累累、雷厉风行、英明果断之意；
果字姓名学寓意：二子吉祥，清雅荣贵，中年多灾，晚年如意发达。
神字取名寓意为:神通广大、意气风发、不同凡响之意；
神字姓名学寓意：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
果神姓名学寓意：二子吉祥，清雅荣贵，中年多灾，晚年如意发达。 平
果神名字性格: 独立而早熟,倾于主观而好胜,容易为小事而发怒,自作主张,不与人妥协,成长期易流于问题少年,或受人之累而卷入法律纠纷,易受亲友牵累而损财。
果神名字成功运: 不佳,宜预防被拖累或意外损失,并应避免浪费以保晚年。查看果神一生财富多少？
果神名字适合职业: 厨师、军人、花匠、护士等。
果神名字事业运:一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。查看详细事业运程分析
果神男孩54.6%,女孩45.4%,为男孩名字。
果神男女占比图
果神2023年新生儿使用为2446人，近十年数据如下:
果神新生儿十年使用曲线图
果神名字属鼠20%、属虎16%、属兔13%、其它51%
果神使用最多生肖占比图
果神五行为木金组合，宜五行喜木或喜金人用于起名，忌讳属火的人使用;
果神为中性字，男孩女孩都可用于起名;
果神忌讳长辈名字中含有果或神的字，如有忌给晚辈起名;
果神数理及卦理非常适合马姓、胡姓、刘姓、朱姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
果的拼音读guǒ; 果的繁体为果; 果字五行为木; 果字康熙字典笔画8画;
【辰集中】【木字部】 果； 康熙笔画：8； 页码：页516第11
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古火切，音裹。【說文】木實也。从木，象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天，爲木果。【註】果實著木，有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果，草曰蓏。【張晏曰】有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果，致果爲毅。 又決也。【禮·內則】將爲善思，貽父母令名必果。 又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。 又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。 又果然，獸名。【宋國史補】揚州取一果然，數十果然可得。 又【爾雅·釋蟲】果蠃，蒲盧。【疏】細腰蠭也。 又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈，勇也，古字通。 又【集韻】【韻會】?苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反，腹猶果然。 又【唐韻】【集韻】【韻會】?同婐。女侍也。【孟子】二女果。 又通裸。【廣韻】赤體也。 又【集韻】【韻會】?與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物，以
神的拼音读shén; 神的繁体为神; 神字五行为金; 神字康熙字典笔画10画;
【午集下】【示字部】 神； 康熙笔画：10； 页码：页842第03
〔古文〕?【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，?音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。 又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。 又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 又諡法。【史記】民無能名曰神。 又姓。漢騎都尉神矅。 又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。 又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶?眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古?多作?，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死
