[一泓清水]:一道的清水,意为心地纯洁。出自宋·朱熹《朱子语类》。
[共商国是]:国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
水:读shuǐ,五行属水,附加的费用或额外的收入,液体,河流。取名含义为纯洁、温柔、勇敢之义;水字在人名库中出现次数约:201828次,用于第一字占:75.5%,男孩名字占85.3%,女孩名字占:14.7%。
共:读gòng、gōng、gǒng,五行属木,指相同,一起,总计等。又通“恭” ,指恭敬。取名含义为团结、谦恭、友善之义;共字在人名库中出现次数约:4381次,用于第一字占:64.4%,男孩名字占91.7%,女孩名字占:8.3%。
水共名字的寓意: 寓指温柔如水、白水鉴心、上善若水、恭而有礼、协力同心、相得益彰之意。
水共怎么读?水共名字读shuǐ、gòng。声母不同、韵母不同,仄仄调,音律优美,朗朗上口。
水共好写吗?水4画、单一结构,共6画、上下结构,名字字形美观,匀称好写。
水共五行?水字五行属水,共字五行属木,名字属水木五行组合,五行相生,大吉。
水共重名率高吗?水共在名字库中出现次数约4047次,配合姓氏重名率较低。
水共名字能打多少分?水共名字打分77 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看水共八字打分 ;
水字取名寓意为:温柔如水、白水鉴心、上善若水之意;
水字姓名学寓意:一生平凡,有才能理智,晚婚大吉,刑偶欠子,晚年隆昌。
共字取名寓意为:恭而有礼、协力同心、相得益彰之意;
共字姓名学寓意:环境良好,一生清雅荣贵,二子吉祥,中年成功隆昌。
水共姓名学寓意:一生平凡,有才能理智,晚婚大吉,刑偶欠子,晚年隆昌。 平
水共名字性格: 主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。
水共名字成功运: 中求发展,老运财源可得。查看水共一生财富多少?
水共名字适合职业: 花匠、保姆、医生、会计员等。
水共名字事业运:勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。查看详细事业运程分析
水共男孩88.2%,女孩11.8%,为男孩名字。
水共男女占比图
水共2023年新生儿使用为2545人,近十年数据如下:
水共新生儿十年使用曲线图
水共名字属兔18%、属龙14%、属蛇11%、其它57%
水共使用最多生肖占比图
水共五行为水木组合,宜五行喜水或喜木人用于起名,忌讳属土、属金的人使用;
水共为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
水共忌讳长辈名字中含有水或共的字,如有忌给晚辈起名;
水共数理及卦理非常适合刘姓、陈姓、林姓、杨姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
水的拼音读shuǐ; 水的繁体为水; 水字五行为水; 水字康熙字典笔画4画;
【巳集上】【水字部】 水; 康熙笔画:4; 页码:页603第01
【唐韻】【正韻】式軌切【集韻】【韻會】數軌切,?稅上聲。【說文】準也。北方之行,象衆水?流,中有微陽之氣也。【徐鉉曰】衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。【釋名】水,準也,準平物也。【白虎通】水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。【書·洪範】五行,一曰水。【又】水曰潤下。【正義曰】天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。【易·乾卦】水流濕。【說卦】坎爲水。【管子·水地篇】水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。【淮南子·天文訓】積隂之寒氣爲水。 又六飮之一。【周禮·天官】漿人掌共王之六飮,水漿醴涼醫酏。又【禮·玉藻】五飮:上水、漿、酒、醴、酏。【註】上水,水爲上,餘次之。 又【禮·曲禮】凡祭宗廟之禮,水曰淸滌。 又明水,所以共祭祀。【周禮·秋官】司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鑒取明水於月,以共祭祀之明齍明燭共明水。【註】鑒,鏡屬,取水者。世謂之方諸。 又官名。【左傳·昭十七
共的拼音读gòng、gōng、gǒng; 共的繁体为共; 共字五行为木; 共字康熙字典笔画6画;
【子集下】【八字部】 共; 康熙笔画:6; 页码:页127第05
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?渠用切,蛩去聲。【說文】同也。从廿卄。【徐曰】廿音入,二十共也,會意。【玉篇】同也,衆也。【廣韻】皆也。【增韻】合也,公也。【禮·王制】爵人于朝,與士共之。【史記·張釋之傳】法者,所與天下共也。又【唐韻】九容切【集韻】【韻會】居容切,?音恭。【前漢·王褒傳】共惟秋法,五始之要。【註】服虔曰:共,敬也。師古曰:共,讀曰恭。又姓。【氏族略】以國爲氏。又地名。【詩·大雅】侵阮徂共。【韻會】阮國之地,在河內共城。又【集韻】古勇切【正韻】居竦切,?恭上聲。【前漢·百官公卿表】垂作共工,利器用。【註】應劭曰:垂,臣名也。爲共工,理百工之事。共讀曰龔。又向也。【論語】居其所而衆星共之。又姓。【前漢·匈奴傳】太守共友。【註】師古曰:共友,太守姓名也。共讀曰龔。又【集韻】【正韻】?居用切,恭去聲。【左傳·僖四年】敢不共給。【前漢·成帝紀】無共張繇役之勞。【註】師古曰:共音居用反,謂共具張設。又【律歷志】共養三德爲善。◎按,