[温润而泽]:比喻人的态度、言语温和柔顺。
[百伶百俐]:形容非常聪明乖巧。
泽：读zé，五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。取名含义为祥瑞、善良之义；泽字在人名库中出现次数约：4067317次，用于第一字占：75.3%，男孩名字占91.3%，女孩名字占：8.7%。
百：读bǎi，五行属水，一般指很多，如百炼成钢；指数名，如百里挑一。取名含义为百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义；百字在人名库中出现次数约：67702次，用于第一字占：67.2%，男孩名字占89.1%，女孩名字占：10.9%。
泽百名字的寓意： 寓指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重、百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意。
泽百怎么读？泽百名字读zé、bǎi。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
泽百好写吗？泽17画、左右结构，百6画、上下结构，泽字笔画数较多，不利于书写。
泽百五行？泽字五行属水，百字五行属水，名字属水水五行组合，五行相生，大吉。
泽百重名率高吗？泽百在名字库中出现次数约7036次，配合姓氏重名率较高。
泽百名字能打多少分？泽百名字打分87 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看泽百八字打分 ；
泽字取名寓意为:润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重之意；
泽字姓名学寓意：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇双全，一生荣贵。
百字取名寓意为:百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意；
百字姓名学寓意：理智充足，食禄齐美，一生多才巧智，成功隆昌，环境良好。
泽百姓名学寓意：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇双全，一生荣贵。 大吉
泽百名字性格: 独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养方能立于不败之地,常有误打误中而成功者。
泽百名字成功运: 前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。查看泽百一生财富多少？
泽百名字适合职业: 司机、厨师、舞蹈家、护士等。
泽百名字事业运:前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。查看详细事业运程分析
泽百男孩94.4%,女孩5.6%,为男孩名字。
泽百男女占比图
泽百2023年新生儿使用为2438人，近十年数据如下:
泽百新生儿十年使用曲线图
泽百名字属虎18%、属鼠14%、属马11%、其它57%
泽百使用最多生肖占比图
泽百五行为水水组合，宜五行喜水人用于起名，忌讳属土、属土的人使用;
泽百为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
泽百忌讳长辈名字中含有泽或百的字，如有忌给晚辈起名;
泽百数理及卦理非常适合张姓、马姓、黄姓、朱姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
泽的拼音读zé; 泽的繁体为澤; 泽字五行为水; 泽字康熙字典笔画17画;
【巳集上】【水字部】 澤； 康熙笔画：17； 页码：页619第12
〔古文〕㚖【唐韻】丈伯切【集韻】【韻會】【正韻】直格切，?音宅。【周語】澤，水之鐘也。【風俗通·山澤篇】水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。 又光潤也。【禮·少儀】澤劒首。 又雨澤。【易·夬卦】澤上于天。 又德澤。【書·畢命】澤潤生民。 又洗濯曰澤。【禮·曲禮】共飯不澤手。【疏】以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。 又褻衣曰澤。【詩·秦風】與子同澤。【箋】袴也。 又香澤。【梁?文帝樂府】八月香油好煎澤。又澤宮。【禮·射儀】必先習射于澤。澤者，所以擇士也。 又州名。【韻會】秦上黨郡，隋爲澤州。 又【集韻】【正韻】?施隻切，音適。與釋同。【詩·周頌】其耕澤澤。【疏】釋釋然土皆解散也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?達各切，音鐸。格澤，星名，音鶴鐸。【史記·天官書】格澤，星如炎火之狀。 又【集韻】夷益切，音繹。與醳同。【禮·郊特牲】舊澤之酒。【註】澤，讀爲醳。
百的拼音读bǎi; 百的繁体为百; 百字五行为水; 百字康熙字典笔画6画;
【午集中】【白字部】 百； 康熙笔画：6； 页码：页785第04
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切，音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。【徐曰】章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里，劒名。百錬，刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足，蟲名。【博物志】百足，一名馬蚿。 又百合，草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 又姓。百豐，列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。 又【韻會】【正韻】?莫白切，音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百，曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。【續志】
