[登峰造极]:登：上；峰：山顶；造；达到；极：最高点。攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。也比喻干坏事猖狂到了极点。
[贤才君子]:指有才有德的人。
登：读dēng，五行属火，指上升，记载，谷物成熟的意思。取名含义为积极进取、志向远大之义；登字在人名库中出现次数约：72002次，用于第一字占：71.7%，男孩名字占87.2%，女孩名字占：12.8%。
君：读jūn，五行属木，本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约：1229296次，用于第一字占：64.6%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。
登君名字的寓意： 寓指蒸蒸日上、五谷丰登、抱负不凡、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
登君怎么读？登君名字读dēng、jūn。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
登君好写吗？登12画、上下结构，君7画、上下结构，登字笔画数较多，不利于书写。
登君五行？登字五行属火，君字五行属木，名字属火木五行组合，五行相生，大吉。
登君重名率高吗？登君在名字库中出现次数约7968次，配合姓氏重名率较高。
登君名字能打多少分？登君名字打分78 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看登君八字打分 ；
登字取名寓意为:蒸蒸日上、五谷丰登、抱负不凡之意；
登字姓名学寓意：清雅荣贵，多才贤能，中年多劳，成功隆昌，二子吉祥。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意；
君字姓名学寓意：有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。
登君姓名学寓意：清雅荣贵，多才贤能，中年多劳，成功隆昌，二子吉祥。 吉
登君名字性格: 心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
登君名字适合职业: 工人、设计师、教师、保姆等。
登君名字事业运:成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负。慎防突然的崩溃。查看详细事业运程分析
登君男孩68.2%,女孩31.8%,为男孩名字。
登君男女占比图
登君2023年新生儿使用为2580人，近十年数据如下:
登君新生儿十年使用曲线图
登君名字属鸡16%、属猴12%、属龙9%、其它63%
登君使用最多生肖占比图
登君五行为火木组合，宜五行喜火或喜木人用于起名，忌讳属水、属金的人使用;
登君为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
登君忌讳长辈名字中含有登或君的字，如有忌给晚辈起名;
登君数理及卦理非常适合周姓、赵姓、郭姓、陈姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
登的拼音读dēng; 登的繁体为登; 登字五行为火; 登字康熙字典笔画12画;
【午集中】【癶字部】 登； 康熙笔画：12； 页码：页784第07
〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?都騰切，等平聲。【爾雅·釋詁】陞也。【玉篇】上也。進也。【易·明夷】初登于天。【書·堯典】疇咨若時登庸。【左傳·僖九年】王使宰孔賜齊侯胙，下拜登受。【禮·月令】農乃登麥。【周禮·秋官】司民，掌登萬民之數。【前漢·食貨志】進業曰登。【註】進上百工之業也。 又【爾雅·釋詁】成也。【增韻】熟也。【書·泰誓】以登乃辟。【詩·大雅】誕先登于岸。【周禮·地官·小司徒】頒比法于六鄉之大夫，使各登其鄉之眾寡六畜車輦。【註】登，成也。成猶定也。【孟子】五穀不登。【註】登，成熟也。 又尊之曰登。【禮·月令】登龜。【註】龜言登者，尊之也。 又【博雅】登登，眾也。又築牆用力相應聲。【詩·大雅】築之登登。 又登聞鼓院。【宋史·職官志】隷司諫正言，掌受文武官及士民章奏表疏。 又榻登。【釋名】施于大牀之前，小榻之上，所以登牀也。【說文】作毾㲪。 又星名。【晉書·天文志】歲星之精流，爲及登。 又鳳皇朝鳴曰登晨。見【軒轅黃帝記】。 又
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君； 康熙笔画：7； 页码：页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，?音軍。【說文】尊也。从尹，發號，故从口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦
