[白璧无瑕]:璧：古代玉器；扁圆形；中间有孔；瑕：玉表面的斑痕。洁白的玉器上没有一点斑痕。比喻人或事物十全十美；毫无缺点。
[谆谆诰诫]:恳切耐心地教诲劝告。同“谆谆告戒”。
白：读bái，五行属水，一般指思想品格，明白，纯洁，聪明，懂道理等；也指时光。取名含义为冰清玉洁、聪明之义；白字在人名库中出现次数约：106935次，用于第一字占：62.9%，男孩名字占55.4%，女孩名字占：44.6%。
诰：读gào，五行属木，本义指告诉，一般指上告下，如帝王给臣子的命令。取名含义为诰字在人名库中出现次数约：6424次，用于第一字占：66.5%，男孩名字占50.6%，女孩名字占：49.4%。
白诰名字的寓意： 寓指明白事理、心若明镜、冰雪聪明之意。
白诰怎么读？白诰名字读bái、gào。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
白诰好写吗？白5画、单一结构，诰14画、左右结构，诰字笔画数较多，不利于书写。
白诰五行？白字五行属水，诰字五行属木，名字属水木五行组合，五行相生，大吉。
白诰重名率高吗？白诰在名字库中出现次数约5391次，配合姓氏重名率较低。
白诰名字能打多少分？白诰名字打分78 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看白诰八字打分 ；
白字取名寓意为:明白事理、心若明镜、冰雪聪明之意；
白字姓名学寓意：清秀伶俐，智勇双全，中年成功，有爱情厄，晚年吉庆。
诰字取名寓意为:之意；
诰字姓名学寓意：智勇双全，禄享千钟，中年吉祥，晚年隆昌，官旺之字。
白诰姓名学寓意：清秀伶俐，智勇双全，中年成功，有爱情厄，晚年吉庆。 吉
白诰名字性格: 待人诚恳,乐于解决别人的困难,不耐孤独无聊的生活,对长上言行不敬,性急而缺乏耐心,依自己的热忱与决心,终可得到应有的报酬。
白诰名字成功运: 中年后财运颇佳,依努力发展成功之兆。查看白诰一生财富多少？
白诰名字适合职业: 护士、医生、花匠、设计师等。
白诰名字事业运:中年是发展事业的起点,凡事培养耐心,三思而后行,自可成功发展。查看详细事业运程分析
白诰男孩53.3%,女孩46.7%,为男孩名字。
白诰男女占比图
白诰2023年新生儿使用为2116人，近十年数据如下:
白诰新生儿十年使用曲线图
白诰名字属牛16%、属兔12%、属猴9%、其它63%
白诰使用最多生肖占比图
白诰五行为水木组合，宜五行喜水或喜木人用于起名，忌讳属土、属金的人使用;
白诰为中性字，男孩女孩都可用于起名;
白诰忌讳长辈名字中含有白或诰的字，如有忌给晚辈起名;
白诰数理及卦理非常适合朱姓、林姓、刘姓、赵姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
白的拼音读bái; 白的繁体为白; 白字五行为水; 白字康熙字典笔画5画;
【午集中】【白字部】 白； 康熙笔画：5； 页码：页785第01
〔古文〕??【唐韻】旁陌切【集韻】【韻會】【正韻】薄陌切，?音帛。【說文】西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。【釋名】啓也。如水啓時色也。【爾雅·釋天】秋爲白藏。【疏】秋之氣和，則色白而收藏也。【周禮·冬官考工記】書繪之事，西方謂之白。【書·禹貢】冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又【禮·檀弓】殷人尚白。 又【增韻】素也。潔也。【易·賁卦】白賁无咎。【註】其質素，不勞文飾也。又【說卦】巽爲白。【疏】風吹去塵，故潔白也。 又明也。【禮·曾子問】當室之白。【註】謂西北隅得戸明者也。【荀子·正名篇】說不行，則白道而冥窮。【註】白道，謂明道也。【前漢·谷永傳】反除白罪。【註】罪之明白者，皆反而除之。 又白屋，以茅覆屋也。【前漢·蕭望之傳】恐非周公相成王致白屋之意。 又白衣，給官府趨走者。【前漢·兩龔傳】聞之白衣，戒君勿言也。 又白徒，猶白身。【管子·乘馬篇】白徒三十人奉車兩。 又白丁。【北史·李敏傳】周宣帝謂樂平公主曰：敏何官。對曰：一白丁耳。
诰的拼音读gào; 诰的繁体为誥; 诰字五行为木; 诰字康熙字典笔画14画;
【酉集上】【言字部】 誥； 康熙笔画：14； 页码：页1188第18
〔古文〕???【唐韻】【廣韻】古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】居号切，?音告。【說文】告也。【徐曰】以文言告曉之也。【廣雅】敎也。【易·姤卦】后以施命誥四方。【周禮·春官】大祝作六辭，以通上下、親疏、遠近，三曰誥。【註】杜子春曰：誥，當爲告。書亦可爲告。 又【韻會】告上曰告，發下曰誥。【爾雅·釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。【疏】以六義諭衆謂之誥，尚書誥誓之類是也。【孔安國·尚書序】夏商周之書，雖設敎不倫雅誥奧義，其歸一揆。【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八，獨言誥者，以別而言之，其類有八，文從要約，一誥兼焉。以此八事，皆有言以誥示，故總謂之誥。【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。【周禮·秋官】士師掌五戒，二曰誥，用之于會同。【文心雕龍】其在三代，事兼誥誓，誓以訓戒，誥以敷政。 又【正字通】古者上下有誥，秦廢古稱制詔。漢武元狩六年，初作誥，然不以命官。唐稱制不稱誥，宋始以誥命庶官，明命官用敕不用誥。三載考績，則用誥以褒美。洪武
