[钟灵毓秀]:钟:凝聚，集中；毓:养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
[不次之位]:次:顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
秀：读xiù，五行属木，谷物再度抽穗扬花，也指俊秀、秀丽、秀美，品德美好，常指才能出众、清秀优雅，美丽脱俗，峭拔秀丽之义；取名含义为秀美、善良、冰清玉洁。秀字在人名库中出现次数约：476136次，用于第一字占：74.4%，男孩名字占42.9%，女孩名字占：57.1%。
次：读cì，五行属金，第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。取名含义为瞩目、杰出、出色之义；次字在人名库中出现次数约：5308次，用于第一字占：67.7%，男孩名字占51.6%，女孩名字占：48.4%。
秀次名字的寓意： 寓指眉目如画、尽善尽美、出尘脱俗、人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意。
秀次怎么读？秀次名字读xiù、cì。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律有重叠，读音较为拗口。
秀次好写吗？秀7画、上下结构，次6画、左右结构，名字字形美观，匀称好写。
秀次五行？秀字五行属木，次字五行属金，名字属木金五行组合，五行相生，大吉。
秀次重名率高吗？秀次在名字库中出现次数约4739次，配合姓氏重名率较低。
秀次名字能打多少分？秀次名字打分82 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看秀次八字打分 ；
秀字取名寓意为:眉目如画、尽善尽美、出尘脱俗之意；
秀字姓名学寓意：有爱情烦恼，秀气巧妙，吉凶分明，荣幸之字。
次字取名寓意为:人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意；
次字姓名学寓意：身瘦或体弱，出外大吉，技术成功，多才温和。
秀次姓名学寓意：有爱情烦恼，秀气巧妙，吉凶分明，荣幸之字。 吉
秀次名字性格: 自在自傲,头脑虽聪明,主观意识较为强烈,容易遭受别人的反感与打击,以致内外不和,应注意被卷入财物或法律的是非中。
秀次名字成功运: 年操劳,中年后有少许财运,但恐因风流好色而浪费金钱,影响晚年。查看秀次一生财富多少？
秀次名字适合职业: 会计员、律师、演员、舞蹈家等。
秀次名字事业运:运很不乐观,困难重重,只要求稳定的行业,不计收入的多寡,待机行事会有成功的机会。查看详细事业运程分析
秀次男孩53.7%,女孩46.3%,为男孩名字。
秀次男女占比图
秀次2023年新生儿使用为2263人，近十年数据如下:
秀次新生儿十年使用曲线图
秀次名字属蛇20%、属羊16%、属猪13%、其它51%
秀次使用最多生肖占比图
秀次五行为木金组合，宜五行喜木或喜金人用于起名，忌讳属火的人使用;
秀次为中性字，男孩女孩都可用于起名;
秀次忌讳长辈名字中含有秀或次的字，如有忌给晚辈起名;
秀次数理及卦理非常适合杨姓、吴姓、孙姓、黄姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
秀的拼音读xiù; 秀的繁体为秀; 秀字五行为木; 秀字康熙字典笔画7画;
【午集下】【禾字部】 秀； 康熙笔画：7； 页码：页849第03
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。【詩·大雅】實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。 又凡草皆得言秀。【詩·豳風】四月秀葽。【禮·月令】孟夏苦菜秀。 又三秀，芝草。【楚辭·九歌】采三秀於山閒。 又秀氣。【禮·禮運】人者，五行之秀氣。【周子·太極圖說】惟人也得其秀而最靈。 又秀士，秀才。【禮·王制】命鄕論秀士，升之司徒曰選士。【史記·賈誼傳】吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。【韻會】秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。 又州名。漢屬會?郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。 又姓。 又與綉通。
次的拼音读cì; 次的繁体为次; 次字五行为金; 次字康熙字典笔画6画;
【辰集下】【欠字部】 次； 康熙笔画：6； 页码：页565第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。【書·泰誓】戊午，王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。【又】宮伯，授八次八舍之職事。【註】鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，舍也。焚舍，示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周
