[秉公任直]:持心公正，处事正直。
[明白了当]:形容说话或做事干净利落。
秉：读bǐng，五行属木，1、拿着，持； 2、掌握，把持。3、秉性，秉承。取名含义为为人秉正、兢兢业业之义；秉字在人名库中出现次数约：129343次，用于第一字占：75.4%，男孩名字占91.7%，女孩名字占：8.3%。
当：读dāng、dàng，五行属火，指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。取名含义为名声响亮、担当、锐不可当之义；当字在人名库中出现次数约：4710次，用于第一字占：64%，男孩名字占45.1%，女孩名字占：54.9%。
秉当名字的寓意： 寓指刚正不阿、有气有节、顶天立地、勇担大任、势不可挡、坚不可摧之意。
秉当怎么读？秉当名字读bǐng、dāng。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
秉当好写吗？秉8画、单一结构，当13画、上下结构，当字笔画数较多，不利于书写。
秉当五行？秉字五行属木，当字五行属火，名字属木火五行组合，五行相生，大吉。
秉当重名率高吗？秉当在名字库中出现次数约5476次，配合姓氏重名率较低。
秉当名字能打多少分？秉当名字打分87 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看秉当八字打分 ；
秉字取名寓意为:刚正不阿、有气有节、顶天立地之意；
秉字姓名学寓意：义利分明，名利双收，清雅荣贵，操守廉正，出国之字。
当字取名寓意为:勇担大任、势不可挡、坚不可摧之意；
当字姓名学寓意：性刚，刑偶伤子，晚婚大吉，中年小心有灾，晚年隆昌，环境良好。
秉当姓名学寓意：义利分明，名利双收，清雅荣贵，操守廉正，出国之字。 大吉
秉当名字性格: 倾向于主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强的意志,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象,但自创事业是很难成功的。
秉当名字成功运: 运不佳,只能求稳定性收入,切勿盲目投资而损失财力,导致身败名裂。查看秉当一生财富多少？
秉当名字适合职业: 记者、军人、厨师、护士等。
秉当名字事业运:好高骛远,小成就是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象。查看详细事业运程分析
秉当男孩72.4%,女孩27.6%,为男孩名字。
秉当男女占比图
秉当2023年新生儿使用为2445人，近十年数据如下:
秉当新生儿十年使用曲线图
秉当名字属狗16%、属虎12%、属鼠9%、其它63%
秉当使用最多生肖占比图
秉当五行为木火组合，宜五行喜木或喜火人用于起名，忌讳属金、属水的人使用;
秉当为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
秉当忌讳长辈名字中含有秉或当的字，如有忌给晚辈起名;
秉当数理及卦理非常适合徐姓、胡姓、马姓、朱姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
秉的拼音读bǐng; 秉的繁体为秉; 秉字五行为木; 秉字康熙字典笔画8画;
【午集下】【禾字部】 秉； 康熙笔画：8； 页码：页849第21
【唐韻】兵永切【集韻】【韻會】【正韻】補永切，?音丙。禾盈把也。【詩·小雅】彼有遺秉。【疏】秉，把也。【禮·聘禮】四秉曰筥。【註】此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。 又米數。【禮·聘禮】十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。又【小爾雅】鐘二謂之秉，秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉，字同?異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉，又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥別，俟考正。 又執持也。【禮·禮運】天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川。【詩·大雅】民之秉彝。【書·君奭】秉德明恤。 又去聲，陂病切。與柄同。【史記·天官書】二十八舍主十二州，斗秉兼之。【絳侯世家】許負相周亞夫曰：君後三歲而侯，侯八歲爲將相，持國秉。 又姓。○按《說文》秉，从又持禾，《正字通》兼載鐘鼎文?字重出。?字原从?从殳。
当的拼音读dāng、dàng; 当的繁体为當;噹; 当字五行为火; 当字康熙字典笔画13画;
【午集上】【田字部】 當； 康熙笔画：13； 页码：页362第06
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?都郞切，黨平聲。【說文】田相値也。从田，尚聲。又【玉篇】任也。【論語】當仁不讓於師。【晉語】夫幸，非福非德不當雍。【註】當，猶任也。 又【廣韻】敵也。【禮·王制】次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。【史記·廉頗藺相如傳】學兵法，言兵事，以天下莫能當。 又直也。【禮·內則】妻不在，妾御莫敢當夕。 又遇也。【左傳·昭七年】聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。【禮·曲禮】當食不歎。 又適可也。【易·履卦】夬履貞厲，位正當也。【左傳·哀元年】逢滑當公而進。【註】當公，不左不右。【禮·學記】當其可之謂時。【史記·禮書】好惡以節，喜怒以當。 又主也。【左傳·襄二十七年】慶封當國。【註】當國，秉政。【儀禮·喪服】童子唯當室緦。【註】當室者爲父，後承家事者爲家主。 又偶也。【前漢·司馬相如傳】及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。【註】師古曰：當謂對偶也。 又抵也。【史記·屈賈傳】以一儀
