[文雅端庄]:端正庄重，文静大方，通常形容神情和举止美好。
[闳识孤怀]:远大的见解，独特的情操。
端：读duān，五行属火，一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。取名含义为刚正、真实、光明磊落之义；端字在人名库中出现次数约：34248次，用于第一字占：67.4%，男孩名字占41.2%，女孩名字占：58.8%。
识：读shí、zhì，五行属金，本义为知道，懂得，也指知识，见识。取名含义为学识渊博、有见识、知书达理之义；识字在人名库中出现次数约：13055次，用于第一字占：71.5%，男孩名字占54.5%，女孩名字占：45.5%。
端识名字的寓意： 寓指为人正直、品性端正、落落大方、通情达理、学富五车、见多识广之意。
端识怎么读？端识名字读duān、shí。声母不同、韵母不同，平平调，音律优美，朗朗上口。
端识好写吗？端14画、左右结构，识19画、左右结构，端识字笔画数较多，不利于书写。
端识五行？端字五行属火，识字五行属金，名字属火金五行组合，五行相生，大吉。
端识重名率高吗？端识在名字库中出现次数约3535次，配合姓氏重名率较低。
端识名字能打多少分？端识名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看端识八字打分 ；
端字取名寓意为:为人正直、品性端正、落落大方之意；
端字姓名学寓意：英敏多才，智勇双全，清雅荣贵，中年吉祥，环境良好。
识字取名寓意为:通情达理、学富五车、见多识广之意；
识字姓名学寓意：刑偶伤子，清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。
端识姓名学寓意：英敏多才，智勇双全，清雅荣贵，中年吉祥，环境良好。 吉
端识名字性格: 似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防,忍耐行事可减忧,好高骛远只有徒争烦恼。
端识名字成功运: 不佳,找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳,或经营小本生意亦可。查看端识一生财富多少？
端识名字适合职业: 厨师、护士、医生、演员等。
端识名字事业运:难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。查看详细事业运程分析
端识男孩54.5%,女孩45.5%,为男孩名字。
端识男女占比图
端识2023年新生儿使用为2551人，近十年数据如下:
端识新生儿十年使用曲线图
端识名字属鼠18%、属牛14%、属兔11%、其它57%
端识使用最多生肖占比图
端识五行为火金组合，宜五行喜火或喜金人用于起名，忌讳属水的人使用;
端识为中性字，男孩女孩都可用于起名;
端识忌讳长辈名字中含有端或识的字，如有忌给晚辈起名;
端识数理及卦理非常适合马姓、朱姓、林姓、孙姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
端的拼音读duān; 端的繁体为端; 端字五行为火; 端字康熙字典笔画14画;
【午集下】【立字部】 端； 康熙笔画：14； 页码：页872第32
〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多官切，音偳。【說文】直也，正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端，正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。 又【篇海】萌也，始也，首也。【禮·禮運】人者，天地之心，五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正，時也，履端于始。【疏】履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心，仁之端也。【註】端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。 又【廣韻】緒也，等也。【揚子·方言】緒，南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端，猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛，十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有?端，素端。【鄭司農註】衣有
识的拼音读shí、zhì; 识的繁体为識; 识字五行为金; 识字康熙字典笔画19画;
【酉集上】【言字部】 識； 康熙笔画：19； 页码：页1188第18
〔古文〕?【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切，?音式。【說文】常也。一曰知也。【長箋】訓常無意義。【玉篇】識，認也。【增韻】能別識也。又見識也。【詩·大雅】不識不知，順帝之則。【左傳·襄二十九年】吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。【老子·道德經】前識者，道之華而愚之始。【莊子·繕性篇】道固不小行，德固不小識。【揚子·法言】多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。 又草名。【大戴禮·夏小正】三月采識。識，草也。 又州名。【唐書·地理志】識利州屬高麗降戸州。 又姓。見【姓纂】。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?職吏切，音志。與誌同。記也。【易·大畜】君子以多識前言往行，以畜其德。【書·益稷】書用識哉。【論語】女以予爲多學而識之者與。 又【韻會】器之款鏤爲識。【史記·孝武紀】鼎文鏤無款識。【註】韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。 又【韻會】通作志。【周禮·春官】保章氏掌天星
