[怀真抱素]:真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
[明白了当]:形容说话或做事干净利落。
素：读sù，五行属金，本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。取名含义为朴实、纯洁之义；素字在人名库中出现次数约：145768次，用于第一字占：74.3%，男孩名字占41.1%，女孩名字占：58.9%。
当：读dāng、dàng，五行属火，指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。取名含义为名声响亮、担当、锐不可当之义；当字在人名库中出现次数约：4710次，用于第一字占：64%，男孩名字占45.1%，女孩名字占：54.9%。
素当名字的寓意： 寓指心醇气和、冰清玉洁、清澈纯洁、勇担大任、势不可挡、坚不可摧之意。
素当怎么读？素当名字读sù、dāng。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
素当好写吗？素10画、上下结构，当13画、上下结构，当字笔画数较多，不利于书写。
素当五行？素字五行属金，当字五行属火，名字属金火五行组合，五行相生，大吉。
素当重名率高吗？素当在名字库中出现次数约4294次，配合姓氏重名率较低。
素当名字能打多少分？素当名字打分76 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看素当八字打分 ；
素字取名寓意为:心醇气和、冰清玉洁、清澈纯洁之意；
素字姓名学寓意：身弱多病，晚婚吉祥，中年幸福，晚年吉祥，多愁忌水之字。
当字取名寓意为:勇担大任、势不可挡、坚不可摧之意；
当字姓名学寓意：性刚，刑偶伤子，晚婚大吉，中年小心有灾，晚年隆昌，环境良好。
素当姓名学寓意：身弱多病，晚婚吉祥，中年幸福，晚年吉祥，多愁忌水之字。 大吉
素当名字性格: 赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,并容易被卷入财务或法律的是非中。只要乐观奋斗,可得良机。
素当名字成功运: 劳心劳力终有所得,中年可较安定,晚年财运丰。天运属水,一生难发展。查看素当一生财富多少？
素当名字适合职业: 舞蹈家、军人、设计师、厨师等。
素当名字事业运:奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。查看详细事业运程分析
素当男孩53%,女孩47%,为男孩名字。
素当男女占比图
素当2023年新生儿使用为2512人，近十年数据如下:
素当新生儿十年使用曲线图
素当名字属马17%、属虎13%、属猴10%、其它60%
素当使用最多生肖占比图
素当五行为金火组合，宜五行喜金或喜火人用于起名，忌讳属水的人使用;
素当为中性字，男孩女孩都可用于起名;
素当忌讳长辈名字中含有素或当的字，如有忌给晚辈起名;
素当数理及卦理非常适合黄姓、胡姓、赵姓、马姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
素的拼音读sù; 素的繁体为素; 素字五行为金; 素字康熙字典笔画10画;
【未集中】【糸字部】 素； 康熙笔画：10； 页码：页918第11
【廣韻】桑故切【集韻】【韻會】【正韻】蘇故切，?音訴。【說文】作?，白緻繒也。从糸?，取其澤也。【九經字㨾】隷省作素。【小爾雅】縞之麤者曰素。【釋名】素，朴素也。已織則供用，不復加巧飾也。【急就篇註】素謂緝之精白者。【禮·雜記】純以素。【註】素，生帛也。 又【易·履卦】素履往旡咎。【疏】處履之始而用質素。 又【詩·齊風】充耳以素乎而。【傳】素，象瑱。 又【詩·魏風】不素餐兮。【傳】素，空也。 又【禮·檀弓】有哀素之心也。【註】凡物無飾曰素。又【禮器】或素或靑。【註】素，尙白。 又【左傳·僖二十八年】其衆素飽。【疏】素訓爲直。 又【楚語】夫謀必素。【註】素，猶豫也。 又【博雅】素，本也。 又姓。【姓氏急就篇】後魏有幷州刺史素延。 又【禮·中庸】素隱行怪。【註】素讀爲傃，猶鄕也。○按《朱子·中庸章句》，素，按《漢書》當作索，蓋字之誤也。 又與傃通。【戰國策】竭智能，示情素。【註】素、傃通，誠也。 又與嗉通。【史記·天官書】張素爲㕑，主觴客。【註】索隱
当的拼音读dāng、dàng; 当的繁体为當;噹; 当字五行为火; 当字康熙字典笔画13画;
【午集上】【田字部】 當； 康熙笔画：13； 页码：页362第06
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?都郞切，黨平聲。【說文】田相値也。从田，尚聲。又【玉篇】任也。【論語】當仁不讓於師。【晉語】夫幸，非福非德不當雍。【註】當，猶任也。 又【廣韻】敵也。【禮·王制】次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。【史記·廉頗藺相如傳】學兵法，言兵事，以天下莫能當。 又直也。【禮·內則】妻不在，妾御莫敢當夕。 又遇也。【左傳·昭七年】聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。【禮·曲禮】當食不歎。 又適可也。【易·履卦】夬履貞厲，位正當也。【左傳·哀元年】逢滑當公而進。【註】當公，不左不右。【禮·學記】當其可之謂時。【史記·禮書】好惡以節，喜怒以當。 又主也。【左傳·襄二十七年】慶封當國。【註】當國，秉政。【儀禮·喪服】童子唯當室緦。【註】當室者爲父，後承家事者爲家主。 又偶也。【前漢·司馬相如傳】及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。【註】師古曰：當謂對偶也。 又抵也。【史記·屈賈傳】以一儀
