[耿介之士]:意思是指正直的人。
[温文儒雅]:态度温和,举止文雅。
耿:读gěng,五行属火,1、明亮,光明的意思;2、正直、刚直,如忠心耿耿。取名含义为刚正不阿、耿直、积极、前途光明之义;耿字在人名库中出现次数约:44250次,用于第一字占:60.4%,男孩名字占93.8%,女孩名字占:6.2%。
文:读wén,五行属水,1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。取名含义为文采、聪明、文静内敛。文字在人名库中出现次数约:3462534次,用于第一字占:74.7%,男孩名字占93.3%,女孩名字占:6.7%。
耿文名字的寓意: 寓指锦绣前程、光明磊落、朝气蓬勃、才华横溢、才高八斗、博学多才之意。
耿文怎么读?耿文名字读gěng、wén。声母不同、韵母不同,仄平调,音律优美,朗朗上口。
耿文好写吗?耿10画、左右结构,文4画、单一结构,名字字形美观,匀称好写。
耿文五行?耿字五行属火,文字五行属水,名字属火水五行组合,五行相生,大吉。
耿文重名率高吗?耿文在名字库中出现次数约4812次,配合姓氏重名率较低。
耿文名字能打多少分?耿文名字打分78 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看耿文八字打分 ;
耿字取名寓意为:锦绣前程、光明磊落、朝气蓬勃之意;
耿字姓名学寓意:一生清雅,缘和四海,中年劳或潦倒,晚年吉祥。
文字取名寓意为:才华横溢、才高八斗、博学多才之意;
文字姓名学寓意:英俊多才,清雅荣贵,中年吉祥隆昌,忌车怕水。
耿文姓名学寓意:一生清雅,缘和四海,中年劳或潦倒,晚年吉祥。 吉
耿文名字性格: 为人任性缺乏服从心,喜爱表现自己才能,凭自己的理想而奋斗,平时守信慎行,有成人之美德,主观太强,应多改进,中年后可成功发展。
耿文名字成功运: 劳碌中得财,晚境更佳,天运五行属水者,财运才能守住。查看耿文一生财富多少?
耿文名字适合职业: 演员、医生、教师、护士等。
耿文名字事业运:创业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。查看详细事业运程分析
耿文男孩91.1%,女孩8.9%,为男孩名字。
耿文男女占比图
耿文2023年新生儿使用为2589人,近十年数据如下:
耿文新生儿十年使用曲线图
耿文名字属猪18%、属兔14%、属龙11%、其它57%
耿文使用最多生肖占比图
耿文五行为火水组合,宜五行喜火或喜水人用于起名,忌讳属土的人使用;
耿文为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
耿文忌讳长辈名字中含有耿或文的字,如有忌给晚辈起名;
耿文数理及卦理非常适合孙姓、林姓、郭姓、朱姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
耿的拼音读gěng; 耿的繁体为耿; 耿字五行为火; 耿字康熙字典笔画10画;
【未集中】【耳字部】 耿; 康熙笔画:10; 页码:页966第14
〔古文〕熲【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古幸切,音?。【說文】耳著頰也。 又【廣韻】耿介也。【馮衍·顯志賦】獨耿介而慕古兮。【徐敬業詩】少年負壯氣,耿介立衝冠。 又【韻會】不安也。【詩·衞風】耿耿不寐。【傳】耿耿,猶儆儆也。錢氏曰:耿耿,小明,心有所存,不能忘之貌。 又光也。【書·立政】以覲文王之耿光。 又與炯通。【晉語】其光耿於民矣。【註】耿,猶炤也。 又地名。【左傳·閔元年】滅耿,滅霍,滅魏。【註】平陽皮氏縣東南有耿鄕。【括地志】霍晉州霍邑縣,故耿城,今名耿倉城,在絳州龍門縣東南十二里,故耿國。 又【山海經】耿山無草木,多水碧。 又姓。漢耿弇,耿况。 又【集韻】俱永切,音憬。光也。本作炅。 又【集韻】涓熒切【韻會】古熒切,?音扃。明白也。 又與?通。幽州方言也。【蜀志·?雍傳註】或曰雍本姓耿,幽州人語謂耿爲?,遂隨音變之。◎按說文耿,耳著頰也,从耳,烓省聲。杜林說,耿,光也,从光聖省。凡字皆左形右聲,杜說非也。徐鍇曰:凡字多右形左聲,此說
文的拼音读wén; 文的繁体为文; 文字五行为水; 文字康熙字典笔画4画;
【卯集下】【文字部】 文; 康熙笔画:4; 页码:页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切,音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。【易·繫辭】物相雜,故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事,靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。【疏】文,文字也。【說文》序】依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。【古今通論】倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。【史記·樂書】禮自外作,故文。【註】文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。 又【禮·樂記】禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反