[虚怀若谷]:虚:谦虚；谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
[中原麟凤]:喻中原的杰出人物。
若：读ruò，五行属木，若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。取名含义为文雅、风度、气质、美丽之义；若字在人名库中出现次数约：1579919次，用于第一字占：64.2%，男孩名字占43.6%，女孩名字占：56.4%。
原：读yuán，五行属木，指最初的，开始的；宽容；平坦。取名含义为宽容、淳朴、本真之义；原字在人名库中出现次数约：109853次，用于第一字占：77.2%，男孩名字占86.8%，女孩名字占：13.2%。
若原名字的寓意： 寓指美若天仙、大智若愚、心怀若谷、胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意。
若原怎么读？若原名字读ruò、yuán。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
若原好写吗？若11画、上下结构，原10画、左上包围结构，名字字形美观，匀称好写。
若原五行？若字五行属木，原字五行属木，名字属木木五行组合，五行相生，大吉。
若原重名率高吗？若原在名字库中出现次数约7886次，配合姓氏重名率较高。
若原名字能打多少分？若原名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看若原八字打分 ；
若字取名寓意为:美若天仙、大智若愚、心怀若谷之意；
若字姓名学寓意：福禄双收，孤独格，刑偶伤子，中年潦倒，晚年吉祥。
原字取名寓意为:胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意；
原字姓名学寓意：清雅荣贵，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。
若原姓名学寓意：福禄双收，孤独格，刑偶伤子，中年潦倒，晚年吉祥。 平
若原名字性格: 谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。
若原名字成功运: 之事都有成功之象,财源可得,天运五行属水,劳多利少。查看若原一生财富多少？
若原名字适合职业: 舞蹈家、花匠、司机、工人等。
若原名字事业运:事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。查看详细事业运程分析
若原男孩71.9%,女孩28.1%,为男孩名字。
若原男女占比图
若原2023年新生儿使用为2075人，近十年数据如下:
若原新生儿十年使用曲线图
若原名字属马16%、属兔12%、属虎9%、其它63%
若原使用最多生肖占比图
若原五行为木木组合，宜五行喜木人用于起名，忌讳属金、属金的人使用;
若原为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
若原忌讳长辈名字中含有若或原的字，如有忌给晚辈起名;
若原数理及卦理非常适合黄姓、刘姓、张姓、周姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
若的拼音读ruò; 若的繁体为若; 若字五行为木; 若字康熙字典笔画11画;
【申集上】【艸字部】 若； 康熙笔画：11； 页码：页1023第12
〔古文〕???【唐韻】而灼切【集韻】【韻會】【正韻】日灼切，?音弱。【說文】若，擇菜也。 又【玉篇】杜若，香草。【楚辭·九歌】采芳洲兮杜若。【夢溪筆談】杜若，卽今之高良薑。 又順也。【書·堯典】欽若昊天。【傳】敬順也。【詩·小雅】曾孫是若。 又汝也。【儀禮·士昏禮】勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。【晉語】晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。 又如也。【書·盤庚】若網在綱。 又乃也。【周語】必有忍也，若能有濟也。 又語辭。【儀禮·士相見禮】君若降送之，則不敢顧。【疏】若者，不定之辭也。 又【前漢·武帝紀】民年九十以上，爲復子若孫。【註】若者，豫及之辭也。 又若若，垂貌。【前漢·石顯傳】印何纍纍綬若若耶。 又【莊子·秋水篇】向若而歎。【註】若，海神。 又歲名。【爾雅·釋天】太歲在丑曰赤奮若。 又若木。【淮南子·地形訓】若木在建木西。【楚辭·天問】若華何光。【註】若木何能有明赤之光華乎。 又水名。【水經注】若水東南流，鮮水注之。 又姓
原的拼音读yuán; 原的繁体为原; 原字五行为木; 原字康熙字典笔画10画;
【子集下】【厂字部】 原； 康熙笔画：10； 页码：页162第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切，音元。【說文】高平曰原，人所登。【爾雅·釋地】大野曰平，廣平曰原。【周禮·地官·大司徒】辨其山林澤墳衍原隰之名物。【禮·月令】孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。又【前漢·食貨志】農漁商賈四者，衣食之原。【董仲舒傳】道之大，原出於天。【司馬相如傳】爾陿游原。【註】孟康曰：原，本也。又【爾雅·釋言】原，再也。【疏】重再也。【易·比卦】原筮元永貞。【朱傳】必再筮，自審有元善長永正固之德。【禮·文王世子】命膳宰曰：末有原。【註】末，勿也。謂所食之餘，不可再進也。【前漢·禮樂志】以沛宮爲原廟。【註】師古曰：原，重也。言已立正廟，更重立也。又【韻會】推原也。【易·繫辭】原始要終。【前漢·薛宣傳】原心定罪。【註】師古曰：原，謂尋其本也。【管子·戒篇】春出，原農事之不本者，謂之遊。【註】原，察也。又宥罪曰原。【晉書·潘岳傳】會詔原之。又通作源。【前漢·食貨志】猶塞川原爲潢洿也。【註】師古曰：原，謂水泉之本也。又姓。
