[十步香草]:比喻处处都有人才。
[中原麟凤]:喻中原的杰出人物。
草:读cǎo,五行属木,草本植物的总称;创造、创立;荒野,原野,引申为在野的、民间的。取名含义为亲切、旺盛、励精图治之义;草字在人名库中出现次数约:23281次,用于第一字占:68%,男孩名字占48.3%,女孩名字占:51.7%。
原:读yuán,五行属木,指最初的,开始的;宽容;平坦。取名含义为宽容、淳朴、本真之义;原字在人名库中出现次数约:109853次,用于第一字占:77.2%,男孩名字占86.8%,女孩名字占:13.2%。
草原名字的寓意: 寓指推陈出新、独具匠心、创家立业、胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意。
草原怎么读?草原名字读cǎo、yuán。声母不同、韵母不同,仄平调,音律优美,朗朗上口。
草原好写吗?草12画、上下结构,原10画、左上包围结构,草字笔画数较多,不利于书写。
草原五行?草字五行属木,原字五行属木,名字属木木五行组合,五行相生,大吉。
草原重名率高吗?草原在名字库中出现次数约5061次,配合姓氏重名率较低。
草原名字能打多少分?草原名字打分80 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看草原八字打分 ;
草字取名寓意为:推陈出新、独具匠心、创家立业之意;
草字姓名学寓意:外观幸福,内心多忧,中年忌车怕水,晚年吉祥。
原字取名寓意为:胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道之意;
原字姓名学寓意:清雅荣贵,多才巧智,中年吉祥,晚年隆昌。
草原姓名学寓意:外观幸福,内心多忧,中年忌车怕水,晚年吉祥。 大吉
草原名字性格: 任性又自大,独立而早熟,具有丰富的想像力,具有天赋的才华,但一般说来理想高远而脱离现实,因而陷入不务正业的人亦有之,正派经营成功才能持久。
草原名字成功运: 不稳,时贫时稳,应慎防意外损失或牵累之事。查看草原一生财富多少?
草原名字适合职业: 会计员、教师、律师、医生等。
草原名字事业运:专心为事业奋斗,凭著才智一定可以名利又收,但切勿我行我素而招来判断错误的失败。查看详细事业运程分析
草原男孩69.6%,女孩30.4%,为男孩名字。
草原男女占比图
草原2023年新生儿使用为2187人,近十年数据如下:
草原新生儿十年使用曲线图
草原名字属蛇20%、属龙16%、属羊13%、其它51%
草原使用最多生肖占比图
草原五行为木木组合,宜五行喜木人用于起名,忌讳属金、属金的人使用;
草原为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
草原忌讳长辈名字中含有草或原的字,如有忌给晚辈起名;
草原数理及卦理非常适合杨姓、郭姓、吴姓、林姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
草的拼音读cǎo; 草的繁体为草; 草字五行为木; 草字康熙字典笔画12画;
【申集上】【艸字部】 草; 康熙笔画:12; 页码:页1030第17
〔古文〕屮【唐韻】采老切【集韻】在早切【韻會】【正韻】采早切,?音懆。【說文】作艸,百卉也。經典相承作草。【書·禹貢】厥草惟繇。【詩·小雅】在彼豐草。【禮·祭統】草艾則墨,未發秋政,則民弗敢草也。【註】草艾,謂艾取草也。【論衡】地性生草,山性生木。【大戴禮·易本命】食草者善走而愚。 又【史記·陳丞相世家】惡草具進。【註】草,粗也。 又【篇海】苟?曰草草。【春秋·隱四年】公及宋公遇于淸。【註】遇者草次之期,二國各?其禮也。【疏】草次,猶造次也。 又【詩·小雅】勞人草草。【傳】草草,勞心也。 又【易·屯卦】天造草昧。【疏】言天造萬物于草創之始。 又【前漢·淮南王傳】常召司馬相如等視草廼遣。【註】謂爲文之草藳。【百官志註】一曹有六人,主作文書起草。【後漢·?寵傳】蕭何草律。 又【魏志·衞覬傳】覬好古文,隷、草無所不善。 又姓。【正字通】草中。 又【韻補】脞五切,徂上聲。【徐幹·齊都賦】焚梗林,燎圃草。 又此苟切,凑上聲。【邊讓·章華賦】攜西子之弱腕兮
原的拼音读yuán; 原的繁体为原; 原字五行为木; 原字康熙字典笔画10画;
【子集下】【厂字部】 原; 康熙笔画:10; 页码:页162第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切,音元。【說文】高平曰原,人所登。【爾雅·釋地】大野曰平,廣平曰原。【周禮·地官·大司徒】辨其山林澤墳衍原隰之名物。【禮·月令】孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又【前漢·食貨志】農漁商賈四者,衣食之原。【董仲舒傳】道之大,原出於天。【司馬相如傳】爾陿游原。【註】孟康曰:原,本也。又【爾雅·釋言】原,再也。【疏】重再也。【易·比卦】原筮元永貞。【朱傳】必再筮,自審有元善長永正固之德。【禮·文王世子】命膳宰曰:末有原。【註】末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。【前漢·禮樂志】以沛宮爲原廟。【註】師古曰:原,重也。言已立正廟,更重立也。又【韻會】推原也。【易·繫辭】原始要終。【前漢·薛宣傳】原心定罪。【註】師古曰:原,謂尋其本也。【管子·戒篇】春出,原農事之不本者,謂之遊。【註】原,察也。又宥罪曰原。【晉書·潘岳傳】會詔原之。又通作源。【前漢·食貨志】猶塞川原爲潢洿也。【註】師古曰:原,謂水泉之本也。又姓。