[诗礼之家]:诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
[贤才君子]:指有才有德的人。
诗:读shī,五行属金,指有极高成就的诗人。取名含义为贤才、文雅、成就不凡;诗字在人名库中出现次数约:1416993次,用于第一字占:74.7%,男孩名字占54.5%,女孩名字占:45.5%。
君:读jūn,五行属木,本义君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。取名含义为皇室风范、尊贵、正直。君字在人名库中出现次数约:1229296次,用于第一字占:64.6%,男孩名字占48%,女孩名字占:52%。
诗君名字的寓意: 寓指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花、身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意。
诗君怎么读?诗君名字读shī、jūn。声母不同、韵母不同,平平调,音律有重叠,读音较为拗口。
诗君好写吗?诗13画、左右结构,君7画、上下结构,诗字笔画数较多,不利于书写。
诗君五行?诗字五行属金,君字五行属木,名字属金木五行组合,五行相生,大吉。
诗君重名率高吗?诗君在名字库中出现次数约7136次,配合姓氏重名率较高。
诗君名字能打多少分?诗君名字打分79 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看诗君八字打分 ;
诗字取名寓意为:文才不凡、温文尔雅、妙笔生花之意;
诗字姓名学寓意:多才贤能,理智充足,官运旺,中年成功隆昌,出国之字。
君字取名寓意为:身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之意;
君字姓名学寓意:有爱情烦恼,一生清雅,多才巧智,秀气伶俐,中年有灾,晚年吉庆。
诗君姓名学寓意:多才贤能,理智充足,官运旺,中年成功隆昌,出国之字。 吉
诗君名字性格: 在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,人际关系稍欠圆满。
诗君名字成功运: 耕耘没有白费,财神会照顾您的,属劳碌中得财,中年后财运较佳,老运更丰。查看诗君一生财富多少?
诗君名字适合职业: 司机、医生、保姆、演员等。
诗君名字事业运:苦劳中创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。查看详细事业运程分析
诗君男孩53.7%,女孩46.3%,为男孩名字。
诗君男女占比图
诗君2023年新生儿使用为2155人,近十年数据如下:
诗君新生儿十年使用曲线图
诗君名字属虎18%、属兔14%、属龙11%、其它57%
诗君使用最多生肖占比图
诗君五行为金木组合,宜五行喜金或喜木人用于起名,忌讳属火的人使用;
诗君为中性字,男孩女孩都可用于起名;
诗君忌讳长辈名字中含有诗或君的字,如有忌给晚辈起名;
诗君数理及卦理非常适合张姓、林姓、陈姓、孙姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
诗的拼音读shī; 诗的繁体为詩; 诗字五行为金; 诗字康熙字典笔画13画;
【酉集上】【言字部】 詩; 康熙笔画:13; 页码:页1188第18
〔古文〕?【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切,?始平聲。【說文】志也。【釋名】之也,志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志,發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言,謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。 又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者,中聲之所止也。【註】詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。 又【類篇】承也,持也。【禮·內則】國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。 又姓。【後漢·南蠻傳】詩索,交阯朱䳒人。 又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇
君的拼音读jūn; 君的繁体为君; 君字五行为木; 君字康熙字典笔画7画;
【丑集上】【口字部】 君; 康熙笔画:7; 页码:页177第07
〔古文〕??【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切,?音軍。【說文】尊也。从尹,發號,故从口。【白虎通】君者,羣也,羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命,奄有四海,爲天下君。 又凡有地者,皆曰君。【儀禮·子夏傳】君,至尊也。【註】天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子,生于周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者,不得體之,加尊之也,雖士亦然。【疏】以妻得體之,得名爲夫,妾雖接見於夫,不得體敵,故加尊之,而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦