[谆谆诰诫]:恳切耐心地教诲劝告。同“谆谆告戒”。
[百伶百俐]:形容非常聪明乖巧。
诰：读gào，五行属木，本义指告诉，一般指上告下，如帝王给臣子的命令。取名含义为诰字在人名库中出现次数约：6424次，用于第一字占：66.5%，男孩名字占50.6%，女孩名字占：49.4%。
百：读bǎi，五行属水，一般指很多，如百炼成钢；指数名，如百里挑一。取名含义为百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义；百字在人名库中出现次数约：67702次，用于第一字占：67.2%，男孩名字占89.1%，女孩名字占：10.9%。
诰百名字的寓意： 寓指百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意。
诰百怎么读？诰百名字读gào、bǎi。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律优美，朗朗上口。
诰百好写吗？诰14画、左右结构，百6画、上下结构，诰字笔画数较多，不利于书写。
诰百五行？诰字五行属木，百字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
诰百重名率高吗？诰百在名字库中出现次数约4751次，配合姓氏重名率较低。
诰百名字能打多少分？诰百名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看诰百八字打分 ；
诰字取名寓意为:之意；
诰字姓名学寓意：智勇双全，禄享千钟，中年吉祥，晚年隆昌，官旺之字。
百字取名寓意为:百折不挠、出类拔萃、坚持不懈之意；
百字姓名学寓意：理智充足，食禄齐美，一生多才巧智，成功隆昌，环境良好。
诰百姓名学寓意：智勇双全，禄享千钟，中年吉祥，晚年隆昌，官旺之字。 吉
诰百名字性格: 刚强又固执,常与人争执、纠纷,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,常从事超过自己能力之事来困扰自己。
诰百名字成功运: 有点小成就,就该满足了,财运不佳,应多注重精神修养。不重金钱,有钱就花。查看诰百一生财富多少？
诰百名字适合职业: 司机、保姆、医生、设计师等。
诰百名字事业运:高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。查看详细事业运程分析
诰百男孩72.6%,女孩27.4%,为男孩名字。
诰百男女占比图
诰百2023年新生儿使用为2548人，近十年数据如下:
诰百新生儿十年使用曲线图
诰百名字属虎17%、属龙13%、属兔10%、其它60%
诰百使用最多生肖占比图
诰百五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
诰百为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
诰百忌讳长辈名字中含有诰或百的字，如有忌给晚辈起名;
诰百数理及卦理非常适合张姓、陈姓、林姓、赵姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
诰的拼音读gào; 诰的繁体为誥; 诰字五行为木; 诰字康熙字典笔画14画;
【酉集上】【言字部】 誥； 康熙笔画：14； 页码：页1188第18
〔古文〕???【唐韻】【廣韻】古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】居号切，?音告。【說文】告也。【徐曰】以文言告曉之也。【廣雅】敎也。【易·姤卦】后以施命誥四方。【周禮·春官】大祝作六辭，以通上下、親疏、遠近，三曰誥。【註】杜子春曰：誥，當爲告。書亦可爲告。 又【韻會】告上曰告，發下曰誥。【爾雅·釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。【疏】以六義諭衆謂之誥，尚書誥誓之類是也。【孔安國·尚書序】夏商周之書，雖設敎不倫雅誥奧義，其歸一揆。【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八，獨言誥者，以別而言之，其類有八，文從要約，一誥兼焉。以此八事，皆有言以誥示，故總謂之誥。【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。【周禮·秋官】士師掌五戒，二曰誥，用之于會同。【文心雕龍】其在三代，事兼誥誓，誓以訓戒，誥以敷政。 又【正字通】古者上下有誥，秦廢古稱制詔。漢武元狩六年，初作誥，然不以命官。唐稱制不稱誥，宋始以誥命庶官，明命官用敕不用誥。三載考績，則用誥以褒美。洪武
百的拼音读bǎi; 百的繁体为百; 百字五行为水; 百字康熙字典笔画6画;
【午集中】【白字部】 百； 康熙笔画：6； 页码：页785第04
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切，音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。【徐曰】章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里，劒名。百錬，刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足，蟲名。【博物志】百足，一名馬蚿。 又百合，草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 又姓。百豐，列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。 又【韻會】【正韻】?莫白切，音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百，曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。【續志】
