[雅量高致]:气度宽宏,情致高雅。
[品箫弄笛]:意思是吹奏洞箫和笛子,指人擅长音乐。出自《大马扁》。
量:读liáng、liàng,五行属火,估计,揣测;能容纳、禁受的限度;审度;料想。取名含义为大度、豁达、谨慎之义;量字在人名库中出现次数约:40162次,用于第一字占:66.7%,男孩名字占92.8%,女孩名字占:7.2%。
笛:读dí,五行属木,指笛子,管乐器名,竹制;也指响声尖锐的发音器。取名含义为文雅、尊贵、有教养之义;笛字在人名库中出现次数约:57234次,用于第一字占:70.9%,男孩名字占49.7%,女孩名字占:50.3%。
量笛名字的寓意: 寓指厚德载物、海量汪涵、行成于思、多才多艺、天资聪颖、积极向上之意。
量笛怎么读?量笛名字读liàng、dí。声母不同、韵母不同,平平调,音律有重叠,读音较为拗口。
量笛好写吗?量12画、上下结构,笛11画、上下结构,量字笔画数较多,不利于书写。
量笛五行?量字五行属火,笛字五行属木,名字属火木五行组合,五行相生,大吉。
量笛重名率高吗?量笛在名字库中出现次数约4226次,配合姓氏重名率较低。
量笛名字能打多少分?量笛名字打分85 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看量笛八字打分 ;
量字取名寓意为:厚德载物、海量汪涵、行成于思之意;
量字姓名学寓意:温和贤能,享福一生,中年吉祥,晚年隆昌,环境良好。
笛字取名寓意为:多才多艺、天资聪颖、积极向上之意;
笛字姓名学寓意:清雅多才,理智充足,中年吉祥,晚年吉昌,荣贵之字。
量笛姓名学寓意:温和贤能,享福一生,中年吉祥,晚年隆昌,环境良好。 大吉
量笛名字性格: 不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,总格数29、39划时,辛勤中得财。
量笛名字成功运: 不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。查看量笛一生财富多少?
量笛名字适合职业: 军人、司机、记者、医生等。
量笛名字事业运:薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。查看详细事业运程分析
量笛男孩70.6%,女孩29.4%,为男孩名字。
量笛男女占比图
量笛2023年新生儿使用为2375人,近十年数据如下:
量笛新生儿十年使用曲线图
量笛名字属虎18%、属狗14%、属兔11%、其它57%
量笛使用最多生肖占比图
量笛五行为火木组合,宜五行喜火或喜木人用于起名,忌讳属水、属金的人使用;
量笛为男性字名字,忌讳用于女孩起名;
量笛忌讳长辈名字中含有量或笛的字,如有忌给晚辈起名;
量笛数理及卦理非常适合胡姓、张姓、徐姓、林姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
量的拼音读liáng、liàng; 量的繁体为量; 量字五行为火; 量字康熙字典笔画12画;
【酉集下】【里字部】 量; 康熙笔画:12; 页码:页1292第05
〔古文〕??【廣韻】【集韻】【韻會】力讓切【正韻】力仗切,?音亮。【集韻】斗斛曰量。【書·舜典】協時月正日,同律度量衡。【釋文】量,力尚切,斗斛也。【左傳·昭三年】齊舊四量,豆區釜鍾。【禮·明堂位】頒度量,而天下大服。【註】量,謂豆、區、斗、斛、筐、筥所容受。【前漢·律歷志】量者,龠、合、升、斗、斛也。 又【正韻】度量,能容之謂量。【蜀志·黃權傳】魏文帝察其有局量。【程子遺書】或問:量可學乎。曰:可。學進則識進,識進則量進,人量隨識長,亦有識高而量不長者,識未至也。 又限也。【禮·禮運】月以爲量。【疏】量,猶分限也。 又【禮·曲禮】凡祭宗廟之禮幣曰量幣。【釋文】量,音亮。又音良。 又審也。【禮·少儀】事君者量而后入,不入而后量。【釋文】量,音亮。 又酒量。【論語】惟酒無量不及亂。【東都事略】太祖謂王審琦曰:天必賜卿酒量。 又【唐韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切,?音良。【說文】稱輕重也。【馮衍·遂志賦】弃衡石而意量兮。 又【廣韻】度多少
笛的拼音读dí; 笛的繁体为笛; 笛字五行为木; 笛字康熙字典笔画11画;
【未集上】【竹字部】 笛; 康熙笔画:11; 页码:页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。【通雅】有雅笛,有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛,謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山,世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前,《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作,誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文,?與笛同,則周時已有之矣。