[博识洽闻]:意思是见多识广，学识博大。出自《晋书·荀顗传》。
[不次之位]:次:顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
闻：读wén，五行属水，一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。取名含义为名扬四海、才学、见多识广之义；闻字在人名库中出现次数约：95052次，用于第一字占：75.2%，男孩名字占44.2%，女孩名字占：55.8%。
次：读cì，五行属金，第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。取名含义为瞩目、杰出、出色之义；次字在人名库中出现次数约：5308次，用于第一字占：67.7%，男孩名字占51.6%，女孩名字占：48.4%。
闻次名字的寓意： 寓指学识渊博、声名远播、德高望重、人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意。
闻次怎么读？闻次名字读wén、cì。声母不同、韵母不同，平仄调，音律优美，朗朗上口。
闻次好写吗？闻14画、上三包围结构，次6画、左右结构，闻字笔画数较多，不利于书写。
闻次五行？闻字五行属水，次字五行属金，名字属水金五行组合，五行相生，大吉。
闻次重名率高吗？闻次在名字库中出现次数约5819次，配合姓氏重名率较低。
闻次名字能打多少分？闻次名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看闻次八字打分 ；
闻字取名寓意为:学识渊博、声名远播、德高望重之意；
闻字姓名学寓意：有爱情厄，清雅伶俐，晚婚大吉，欠子之字，晚年隆昌。
次字取名寓意为:人中龙凤、优秀不凡、万人瞩目之意；
次字姓名学寓意：身瘦或体弱，出外大吉，技术成功，多才温和。
闻次姓名学寓意：有爱情厄，清雅伶俐，晚婚大吉，欠子之字，晚年隆昌。 大吉
闻次名字性格: 常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击,守其和平,免被卷入是非中平白遭受损失。
闻次名字成功运: 不佳,如有一时成功,宜守为安,切勿投机取巧或好高骛远,可减少财务损失。查看闻次一生财富多少？
闻次名字适合职业: 厨师、律师、医生、记者等。
闻次名字事业运:在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。查看详细事业运程分析
闻次男孩53.9%,女孩46.1%,为男孩名字。
闻次男女占比图
闻次2023年新生儿使用为2550人，近十年数据如下:
闻次新生儿十年使用曲线图
闻次名字属鼠16%、属羊12%、属兔9%、其它63%
闻次使用最多生肖占比图
闻次五行为水金组合，宜五行喜水或喜金人用于起名，忌讳属土、属火的人使用;
闻次为中性字，男孩女孩都可用于起名;
闻次忌讳长辈名字中含有闻或次的字，如有忌给晚辈起名;
闻次数理及卦理非常适合马姓、吴姓、林姓、徐姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
闻的拼音读wén; 闻的繁体为聞; 闻字五行为水; 闻字康熙字典笔画14画;
【未集中】【耳字部】 聞； 康熙笔画：14； 页码：页1343第12
〔古文〕?䎽䎹??【唐韻】【集韻】?無分切，音文。【說文】知聞也。【書·堯典】帝曰：兪，予聞如何。【禮·少儀】聞始見君子者。【疏】謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。 又【禮·玉藻】凡於尊者，有獻而弗敢以聞。【前漢·武帝紀】舉吏民能假貸貧民者以聞。 又姓。【正字通】宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。【後漢·靈帝紀】太僕沛國聞人襲爲太尉。【註】姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。 又獸名。【山海經】杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞?，見則天下大風。 又【廣韻】亡運切【集韻】【韻會】【正韻】文運切，?音問。【韻會】聲所至也。【詩·小雅】聲聞于天。【書·呂?】?發聞惟腥。【釋文】聞，音問，又如字。 又【廣韻】名達。【書·微子之命】爾惟踐修厥猷，舊有令聞。【詩·大雅】令聞令望。【朱註】令聞，善譽也。 又通作問。【前漢·匡衡傳】淑問揚乎疆外。 又【韻補】叶無沿切，音近眠。【楚辭·九章】孤臣唫而抆淚兮，放子出而不
次的拼音读cì; 次的繁体为次; 次字五行为金; 次字康熙字典笔画6画;
【辰集下】【欠字部】 次； 康熙笔画：6； 页码：页565第03
〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。【書·泰誓】戊午，王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。【又】宮伯，授八次八舍之職事。【註】鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，舍也。焚舍，示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周
