[温文尔雅]:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
[品箫弄笛]:意思是吹奏洞箫和笛子,指人擅长音乐。出自《大马扁》。
雅:读yā、yǎ,五行属木,一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。取名含义为高洁、美丽、文雅、有品味之义;雅字在人名库中出现次数约:1389736次,用于第一字占:75.1%,男孩名字占5.6%,女孩名字占:94.4%。
笛:读dí,五行属木,指笛子,管乐器名,竹制;也指响声尖锐的发音器。取名含义为文雅、尊贵、有教养之义;笛字在人名库中出现次数约:57234次,用于第一字占:70.9%,男孩名字占49.7%,女孩名字占:50.3%。
雅笛名字的寓意: 寓指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼、多才多艺、天资聪颖、积极向上之意。
雅笛怎么读?雅笛名字读yǎ、dí。声母不同、韵母不同,仄平调,音律优美,朗朗上口。
雅笛好写吗?雅12画、左右结构,笛11画、上下结构,雅字笔画数较多,不利于书写。
雅笛五行?雅字五行属木,笛字五行属木,名字属木木五行组合,五行相生,大吉。
雅笛重名率高吗?雅笛在名字库中出现次数约7260次,配合姓氏重名率较高。
雅笛名字能打多少分?雅笛名字打分78 分,具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看雅笛八字打分 ;
雅字取名寓意为:才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼之意;
雅字姓名学寓意:英俊多才,秀气贤淑,中年吉祥,晚年隆昌,出国之格。
笛字取名寓意为:多才多艺、天资聪颖、积极向上之意;
笛字姓名学寓意:清雅多才,理智充足,中年吉祥,晚年吉昌,荣贵之字。
雅笛姓名学寓意:英俊多才,秀气贤淑,中年吉祥,晚年隆昌,出国之格。 吉
雅笛名字性格: 业的头脑与能力,为人努力又能忍耐,性情坦白直率,喜欢安静,少言而多行,讲话很干脆,有不认输的倾向。
雅笛名字成功运: 辛劳,有所成就,财运尚佳,天运五行属金,一生劳多利少。查看雅笛一生财富多少?
雅笛名字适合职业: 护士、演员、教师、舞蹈家等。
雅笛名字事业运:脚踏实地的稳定性行业,不可投机或好高骛远,免劳命伤财。查看详细事业运程分析
雅笛男孩32.1%,女孩67.9%,为女孩名字。
雅笛男女占比图
雅笛2023年新生儿使用为2582人,近十年数据如下:
雅笛新生儿十年使用曲线图
雅笛名字属牛19%、属猪15%、属龙12%、其它54%
雅笛使用最多生肖占比图
雅笛五行为木木组合,宜五行喜木人用于起名,忌讳属金、属金的人使用;
雅笛为女性字名字,忌讳用于男孩起名;
雅笛忌讳长辈名字中含有雅或笛的字,如有忌给晚辈起名;
雅笛数理及卦理非常适合朱姓、孙姓、郭姓、黄姓等宝宝起名,具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
雅的拼音读yā、yǎ; 雅的繁体为雅; 雅字五行为木; 雅字康熙字典笔画12画;
【戌集中】【隹字部】 雅; 康熙笔画:12; 页码:页1365第14
【唐韻】烏加切【集韻】於加切,?音丫。【說文】楚烏也。一名鸒,一名?居。秦謂之雅。从隹从牙。【註】徐鉉曰:今俗別作鴉,非是。 【集韻】亦作鴉鵶。 又【小爾雅】小而腹下白,不反哺者謂之雅烏。 又【唐韻】五下切【集韻】【韻會】【正韻】語下切,?音庌。義同。 又【玉篇】正也。【爾雅疏】雅,正也。【周禮·春官·大師】敎六詩:曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。【註】雅,正也。言今之正者,以爲後世法。 又【詩·小雅】以雅以南。【箋】雅,萬舞也。周樂尙武,故謂萬舞爲雅。雅,正也。 又【論語】子所雅言。【註】孔曰:雅言,正言也。【朱註】雅,常也。 又【玉篇】儀也,嫻雅也。【史記·司馬相如傳】從車騎,雍容閒雅甚都。 又【玉篇】素也。【史記·張耳?餘傳】張耳雅遊。【註】韋昭曰:雅,素也。 又【史記·淮南王傳】天子以伍被雅辭,多引漢之美。【後漢·竇后紀】及見雅以爲美。 又樂名。【周禮·春官·笙師】應雅。【註】雅,狀如漆筩而弇口,大二圍,長五尺六寸,以羊韋鞔之,有兩
笛的拼音读dí; 笛的繁体为笛; 笛字五行为木; 笛字康熙字典笔画11画;
【未集上】【竹字部】 笛; 康熙笔画:11; 页码:页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。【通雅】有雅笛,有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛,謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山,世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前,《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作,誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文,?與笛同,則周時已有之矣。