[革故鼎新]:革:改变，革除；故:旧的；鼎:树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
[护国佑民]:捍卫国家，保护人民。
革：读gé，五行属木，1、一般指革命，法度，制度，创新等，如变革，引申为变通，改变；2、也指去毛加工制成的兽皮，古代兵士所穿盔甲的也代称为革。取名含义为应变能用强、正直、坚强之义；革字在人名库中出现次数约：36922次，用于第一字占：65.6%，男孩名字占90%，女孩名字占：10%。
民：读mín，五行属水，指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。取名含义为安定、勤奋、纯正之义；民字在人名库中出现次数约：283347次，用于第一字占：68.7%，男孩名字占90%，女孩名字占：10%。
革民名字的寓意： 寓指随机应变、见机行事、标新立异、安居乐业、丰衣足食、国富民安之意。
革民怎么读？革民名字读gé、mín。声母不同、韵母不同，平平调，音律有重叠，读音较为拗口。
革民好写吗？革9画、单一结构，民5画、单一结构，名字字形美观，匀称好写。
革民五行？革字五行属木，民字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
革民重名率高吗？革民在名字库中出现次数约4850次，配合姓氏重名率较低。
革民名字能打多少分？革民名字打分81 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看革民八字打分 ；
革字取名寓意为:随机应变、见机行事、标新立异之意；
革字姓名学寓意：性刚口快，多才清雅，中年吉昌，晚年劳神。
民字取名寓意为:安居乐业、丰衣足食、国富民安之意；
民字姓名学寓意：英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。
革民姓名学寓意：性刚口快，多才清雅，中年吉昌，晚年劳神。 平
革民名字性格: 急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。
革民名字成功运: 财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。查看革民一生财富多少？
革民名字适合职业: 教师、花匠、舞蹈家、司机等。
革民名字事业运:宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。查看详细事业运程分析
革民男孩89.9%,女孩10.1%,为男孩名字。
革民男女占比图
革民2023年新生儿使用为2218人，近十年数据如下:
革民新生儿十年使用曲线图
革民名字属龙17%、属兔13%、属马10%、其它60%
革民使用最多生肖占比图
革民五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
革民为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
革民忌讳长辈名字中含有革或民的字，如有忌给晚辈起名;
革民数理及卦理非常适合郭姓、刘姓、黄姓、张姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
革的拼音读gé; 革的繁体为革; 革字五行为木; 革字康熙字典笔画9画;
【戌集中】【革字部】 革； 康熙笔画：9； 页码：页1385第01
〔古文〕?【唐韻】古覈切【集韻】【韻會】各核切，?音隔。【說文】獸皮治去其毛。革更之。【註】徐鍇曰：皮去其毛，染而瑩之曰革。【韻會】皮熟曰韋，生曰革。呂氏曰：革者，去毛而未爲韋者也。【書·禹貢】齒革羽毛。【傳】犀皮。【詩·召南】羔羊之革。【傳】革，猶皮也。【疏】獸皮治去其毛曰革。對文言之異，散文則皮革通。【周禮·天官】掌皮掌秋斂皮，冬斂革。【疏】革須治用功深，故冬斂之。 又【正字通】人與獸皆曰革。【禮·禮運】膚革充盈。【註】革，卽膚內厚皮也。 又【禮·明堂位】革車千乗。【註】革車，兵車也。【周禮·夏官·司弓矢】王弓弧弓，以授射甲革椹質者。【註】革，革甲也。 又【玉篇】攺也。【易·革卦】天地革而四時成。【書·堯典】鳥獸希革。【傳】革，攺也。【疏】毛羽希少攺易。【洪範】金曰從革。【傳】金可以攺更。【管子·山權數】丁氏歸革築室。【註】革，更也。 又【爾雅·釋器】轡首謂之革。【詩·小雅】鞗革冲冲。【傳】鞗，轡也。革，轡首也。【疏】馬轡所靶之外，有餘而垂者
民的拼音读mín; 民的繁体为民; 民字五行为水; 民字康熙字典笔画5画;
【辰集下】【氏字部】 民； 康熙笔画：5； 页码：页598第01
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年
