[颂德咏功]:意思是颂扬功绩和德行。出自《史记·周本纪》。
[护国佑民]:捍卫国家，保护人民。
颂：读sòng，五行属木，一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。取名含义为美好、品德高尚、口才好之义；颂字在人名库中出现次数约：38163次，用于第一字占：70.5%，男孩名字占44.8%，女孩名字占：55.2%。
民：读mín，五行属水，指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。取名含义为安定、勤奋、纯正之义；民字在人名库中出现次数约：283347次，用于第一字占：68.7%，男孩名字占90%，女孩名字占：10%。
颂民名字的寓意： 寓指名扬四海、品德高尚、能说会道、安居乐业、丰衣足食、国富民安之意。
颂民怎么读？颂民名字读sòng、mín。声母不同、韵母不同，仄平调，音律优美，朗朗上口。
颂民好写吗？颂13画、左右结构，民5画、单一结构，颂字笔画数较多，不利于书写。
颂民五行？颂字五行属木，民字五行属水，名字属木水五行组合，五行相生，大吉。
颂民重名率高吗？颂民在名字库中出现次数约5303次，配合姓氏重名率较低。
颂民名字能打多少分？颂民名字打分77 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看颂民八字打分 ；
颂字取名寓意为:名扬四海、品德高尚、能说会道之意；
颂字姓名学寓意：学问丰富，官运旺盛，中年成功隆昌，二子吉祥，忌车怕水。
民字取名寓意为:安居乐业、丰衣足食、国富民安之意；
民字姓名学寓意：英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺，刑偶伤子。
颂民姓名学寓意：学问丰富，官运旺盛，中年成功隆昌，二子吉祥，忌车怕水。 吉
颂民名字性格: 乐观而豪爽,交际应酬有一套,人缘又好,但个性喜怒无常,感情易热易冷,个性急燥,容易意气用事。
颂民名字成功运: 不缺,财源广进,富贵之格。查看颂民一生财富多少？
颂民名字适合职业: 律师、舞蹈家、医生、花匠等。
颂民名字事业运:冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。查看详细事业运程分析
颂民男孩75.8%,女孩24.2%,为男孩名字。
颂民男女占比图
颂民2023年新生儿使用为2543人，近十年数据如下:
颂民新生儿十年使用曲线图
颂民名字属羊20%、属马16%、属兔13%、其它51%
颂民使用最多生肖占比图
颂民五行为木水组合，宜五行喜木或喜水人用于起名，忌讳属金、属土的人使用;
颂民为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
颂民忌讳长辈名字中含有颂或民的字，如有忌给晚辈起名;
颂民数理及卦理非常适合吴姓、黄姓、林姓、刘姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
颂的拼音读sòng; 颂的繁体为頌; 颂字五行为木; 颂字康熙字典笔画13画;
【戌集下】【頁字部】 頌； 康熙笔画：13； 页码：页1410第45
【廣韻】【集韻】【韻會】?餘封切，音容。【說文】貌也。【前漢·儒林傳】魯徐生善爲頌。又唐生、褚生應博士弟子選詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴。【註】?與容同。 又從頌，與從容同。【史記·魯仲連傳】世以鮑焦爲無從頌而死者，皆非也。【註】音從容。 又【前漢·?法志】年八十以上，八歲以下，當鞠繫者頌繫之。【註】謂寬容之，不桎梏也。 又公也。【前漢·吳王濞傳】它郡國吏欲來捕亡人，頌共禁不與。【註】頌，猶公也。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?似用切，音誦。【正韻】稱述也。【釋名】稱頌成功謂之頌。又頌，容也。敘說其成功之形容也。【韻會】徐曰：此容儀字。歌誦者，美盛德之形容，故通作頌。後人因而亂之，以此爲歌頌字。【禮·少儀】頌而無讇。【註】頌謂將順其美。 又磬名。【儀禮·大射儀】西階之西頌磬。【註】言成功曰頌。西爲隂中，萬物之所成，是以西方鐘磬謂之頌。 又琴名。【左傳·襄二年】使擇美檟，以自爲櫬與頌琴。 又占兆之詞。【周禮·春官·大卜】其頌，皆千有二百。【註
民的拼音读mín; 民的繁体为民; 民字五行为水; 民字康熙字典笔画5画;
【辰集下】【氏字部】 民； 康熙笔画：5； 页码：页598第01
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年
